科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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【成語釋義】巴結(jié)拍馬屁，說恭維人的話，人討好。【成語用法】聯(lián)合式；作謂語、定語、補(bǔ)語；用于討好拍馬【成語性質(zhì)】貶義詞【近義詞】阿諛逢迎、投其所好、趨炎附勢【反義詞】剛正不阿 、剛直不阿2. 耳提面命漢語拼音ěr tí mi àn mìng成語釋義:不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長輩教導(dǎo)熱心懇切。 成語出處:《詩經(jīng)·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”使用例句:有一種文字，即有一種文字之法脈準(zhǔn)繩，載之于書者，不異耳提面命。 ★清·李漁《曲話·結(jié)構(gòu)》
3. 爾虞我詐 爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。成語出處《左傳·宣公十五年》：“我無爾詐，爾無我虞。”
4. 婀娜多姿 ē nuó duō z ī 成語釋義:形容姿態(tài)柔和而美好。成語出處古樂府《孔雀東南飛》：“四角龍幡，婀娜多姿隨風(fēng)傳。”
5. 耳鬢斯磨 ěr bìn sī m ó 成語釋義:鬢：面頰兩旁近耳的頭發(fā)；廝：互相。形容親密相處的情景（多指小兒女）。
6. 耳聰目明 聰：聽覺靈敏；明：眼力敏銳。聽得清楚，看得明白。形容頭腦清楚，眼光敏銳。
7. 餓殍遍野 è piǎo biàn yě 成語釋義:殍：人餓死后的尸體。到處是餓死的人。形容老百姓因饑餓而大量死亡的悲慘景象。成語出處先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。”
8. 恩將仇報(bào)成語釋義：拿仇恨回報(bào)所受的恩惠。指忘恩負(fù)義。
9．恩榮并濟(jì)成語釋義：恩榮：恩惠榮寵。濟(jì)：調(diào)濟(jì)。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。
10. 恩重如山成語釋義：恩情深厚，像山一樣深重。11. 而立之年成語釋義:人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。成語出處《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。”
孔雀這兩個(gè)字的音序分別是K，Q。
漢字，每一個(gè)漢字都有它的音序。漢字音序也就是他拼音中的第一個(gè)字母的大寫。是按26個(gè)字母的順序排列而成。也是查字典的一種方法，叫音序查字法。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果遇到一個(gè)字只會(huì)抖音，不會(huì)寫，就可以用這種方法。
一、“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”中的“應(yīng)和”讀作（yìng hè）。解析：詞句應(yīng)是某物與清風(fēng)流水相呼應(yīng)的意思。應(yīng)和：回答或隨聲相和。
二、“應(yīng)”、“和”：應(yīng)（yìng）動(dòng)詞，應(yīng)和。
《促織》：“每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。”和（hè）動(dòng)詞，應(yīng)和；跟著唱；跟著吹奏。
《荊軻刺秦王》：“荊軻和而歌。”
《垓下之戰(zhàn)》：“歌數(shù)闋，美人和之。”《赤壁之戰(zhàn)》：“客有吹洞簫者，倚歌而和之。”應(yīng)[yìng]1.應(yīng)答、呼應(yīng)、應(yīng)對、應(yīng)和（hè）：回答或隨聲相和。反應(yīng)：
（1）化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化，產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來不同的新物質(zhì)；
（2）人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化；
（3）回響，反響。
2.應(yīng)邀、應(yīng)聘、應(yīng)考：接受，允許，答應(yīng)要求。
3.順應(yīng)、適應(yīng)、應(yīng)機(jī)、應(yīng)景：順合，適合。
4.應(yīng)付、應(yīng)變、應(yīng)酬：對待某事的意思。擴(kuò)展資料應(yīng)(yìng)①應(yīng)答。
《愚公移山》：“河曲智叟亡以～。”
②承諾。
《孔雀東南飛》：“汝可去～之。”
③適合。
《孔雀東南飛》：“便利此月內(nèi)，六合正相～。”
④應(yīng)和。
《促織》：“每聞琴瑟之聲，則～節(jié)而舞。”
⑤應(yīng)召；應(yīng)征。
《石壕吏》：“急～河陽役，猶得備晨炊。”
⑥對付；應(yīng)付。
《陳情表》：“內(nèi)無～門五尺之僮。”和(hè)①應(yīng)和；跟著唱；跟著吹奏。
《荊軻刺秦王》：“荊軻～而歌。”
《垓下之戰(zhàn)》：“歌數(shù)闋，美人～之。”
《赤壁之戰(zhàn)》：“客有吹洞簫者，倚歌而和之。”
②依照別人詩詞的格律或內(nèi)容作詩詞。
白居易《初冬早起寄夢得》：“詩成遣誰和？”
1、嫁 《說文解字》：“嫁，女適人也。”
揚(yáng)雄《方言》：“自家出謂之嫁。”
“嫁”字左部表示“女子”，右用“家”表示字的讀音，意即女子出嫁到丈夫家生活，做丈夫家族的成員，以丈夫的家為最終歸宿，故古有“男以女為室，女以男為家”的說法。
2、歸 《詩經(jīng)·桃夭》：“之子于歸，宜其室家。”
孔穎達(dá)《疏》：“女人……以夫?yàn)榧遥手^嫁曰‘歸’也。”
意指女子出嫁至夫家猶如回家，后也用“于歸”稱出嫁。
“歸”字左部表示讀音；古代“男主外，女主內(nèi)”，右部是個(gè)“帚”字，是一種清掃工具，表示女子的主要職責(zé)是料理家務(wù)、打掃衛(wèi)生，故女子許配也說“執(zhí)箕帚”，如《三國演義》第三十三回：“非世子不能保全妾家，愿獻(xiàn)甄氏為世子執(zhí)箕帚。”
3、適 本義是往，至，女子到夫家意即女子出嫁，如《孔雀東南飛》：“貧賤有此女，始適還家門。”
“嫁”和“適”有等級區(qū)別，《儀禮注疏·喪服》：“凡女行于大夫以上曰嫁，行于士庶曰適人。”
4、字 《禮記·內(nèi)則》：“女子十五有年而笄。”
鄭玄注：“謂應(yīng)年許嫁者。女子許嫁，笄而字之；其未許嫁，二十則字。”
上古時(shí)期，女子十五歲為適婚年齡，最遲也不過二十歲。
對女子來說，起“字”就有了“許嫁”的意思，女子許婚叫“許字”，女子嫁人叫“字人”，而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字”“待字閨中”。
5、出閣 閣，即閨房，未出嫁的女子大門不出，二門不邁，住在閣樓上，所以把出嫁的女子稱為“出閣”“出室”，相反未出閣就是未出嫁。
“出閣”最初指公主出嫁，元稹《七女封公主制》：“雖稂華可尚，出閣未期，而湯沐先施，分封有據(jù)。”
后為女子出嫁的通稱。擴(kuò)展資料：過去新娘家在新娘出嫁的前一天，都要辦姑娘出閣喜筵，也是姑娘在娘家吃的最后一頓飯，因?yàn)榻Y(jié)婚以后就是男方家的人了。
邀請的都是娘家的近親、摯友。
婚禮當(dāng)天新娘的父母是不能出現(xiàn)在婚禮現(xiàn)場的，因此，娘家就在姑娘出門子前，招待一下近親摯友。北京的房山區(qū)現(xiàn)今還保留著新郎父母參加婚宴但新娘母親不出現(xiàn)在婚慶典禮現(xiàn)場的習(xí)俗。
當(dāng)然時(shí)下最流行的時(shí)尚婚禮都是雙方父母、雙方的親朋好友同時(shí)到場。
雙方熱熱鬧鬧只需一天就把慶典婚宴辦好了。
1、
盡態(tài)極妍
【拼音】：jìn
tài
jí
yán
【釋義】：盡：極好；態(tài)：儀態(tài)；妍：美麗。容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點(diǎn)。
【出處】：唐·杜牧《阿房宮賦》：“一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)而望幸焉。”
【例句】：這里必有繁音復(fù)節(jié)，才可～，暢所欲發(fā)；于是長詩就可貴了。
★朱自清《短詩與長詩》
2、千嬌百媚
【拼音】：qiān
jiāo
bǎi
mèi
【釋義】：形容女子姿態(tài)美好。
【出處】：南朝陳·徐陵《雜曲》詩：“綠黛紅顏兩相發(fā)，千嬌百態(tài)情無歇。”唐·張文成《游仙窟》：“千嬌百媚，造次無可比方；弱體輕身，談之不能備盡。”
【例句】：這個(gè)姑娘雖出身于小戶人家；倒也長得～。
3、婀娜多姿
【拼音】：ē
nuó
duō
zī
【釋義】：形容姿態(tài)柔和而美好。
【出處】：古樂府《孔雀東南飛》：“四角龍幡，婀娜多姿隨風(fēng)傳。”
【例句】：我喜歡～的芭蕾舞。
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