科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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無聊仙人/編撰了解更多茶器硬核干貨，請關(guān)注：無聊仙人的瓷茶江湖序大家好，我是無聊仙人。涉足茶器領(lǐng)域許多載，景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐呐笥岩捕枷Ｍ扇四茉陂e暇之余能把景德鎮(zhèn)的茶器給寫上一寫。身邊的茶器愛好者，同樣會經(jīng)常催促仙人，寫下來比說出來更精彩，更能答
無聊仙人 / 編撰
了解更多茶器硬核干貨，請關(guān)注：無聊仙人的瓷茶江湖
序
大家好，我是無聊仙人。
涉足茶器領(lǐng)域許多載，景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐呐笥岩捕枷Ｍ扇四茉陂e暇之余能把景德鎮(zhèn)的茶器給寫上一寫。身邊的茶器愛好者，同樣會經(jīng)常催促仙人，寫下來比說出來更精彩，更能答疑解惑。
落筆于何處？
仙人不才。景德鎮(zhèn)瓷器博大精深。仙人只是一個稚嫩的學(xué)習(xí)者，是沒有太多資格去評價景德鎮(zhèn)窯口的是是非非。何況，仙人講故事能力一般，買茶器，也不需要聽太多的故事。
手藝人用作品說話，才是我們這些茶器愛好者真正想看的，想看到的一個健康的景德鎮(zhèn)茶器圈本應(yīng)該擁有的樣子。
有了這“本心”，仙人開始不無聊地寫起茶器。
按資論輩給窯口排名實在沒必要，仙人也不喜歡過多主觀的判斷和評價，百家爭鳴的景德鎮(zhèn)也更不應(yīng)該被這些人為的束縛而扼殺創(chuàng)造力和希望。
本系列與其說“測評”，更不如說是仙人以圖文結(jié)合的形式帶諸位“走進(jìn)大觀園”，走進(jìn)一個個窯口……
本文目錄
1、一線定價的底氣
2、創(chuàng)新的合作模式
3、“陶人臨古”是仿古圈大佬入侵茶器圈的代表作
4、陶人臨古的實力
5、陶人臨古作品特點
6、陶人臨古代表作
7、茶器采購小攻略
一、一線定價的底氣
陶人臨古谷雨·茶席
陶人臨古，后起之秀，一上市作品定價就直逼春風(fēng)、小雅、賞瓷觀窯。
不知情的以為是初生牛犢不怕虎，了解它的來頭后，方知是仿古大佬降維打入茶器圈。
在景德鎮(zhèn)，仿古圈和茶器圈是兩個不同的圈層，仿古圈位于鄙視鏈的頂層。可以說，臥虎藏龍的仿古圈代表著景德鎮(zhèn)制瓷技藝的最高水準(zhǔn)。
仿古圈做的都是大買賣，不干則已，一干就是一票幾十上百萬的大買賣，根本瞧不上茶器圈那點“蠅頭小利”。
而陶人臨古，正是出身位高權(quán)重的仿古圈精英。
2016年，陶人臨古成立。
其憑借仿得像，做得精，在角逐激烈的仿明窯口中脫穎而出。大名鼎鼎的仿永樂青花纏枝蓮紋壓手杯被一眾玩家稱之為“仿得最到位的壓手杯”。
從無名小卒到仿明一線窯口，陶人臨古僅僅花了5年時間。
如今出貨量也已達(dá)到千萬級別，發(fā)展?jié)摿O為強(qiáng)勁。
在高端玩家的小眾圈子里，擁有陶人臨古的作品也成為了身份與地位的象征。雖然僅在小眾圈子里傳播，但是陶人臨古作品所呈現(xiàn)的氣質(zhì)卻給大家?guī)砹丝扇牲c的印象。
底氣是實力給的。
陶人臨古一線的實力自然配得上一線的定價。
至于陶人臨古的實力，從品牌初建就是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，層出不窮的仿古力作更是其能力的“實錘”，仙人將在下文詳細(xì)展開來講。
二、創(chuàng)新的合作模式
在景德鎮(zhèn)，做得好的茶器窯口往往會出現(xiàn)茶商的身影。
當(dāng)今景德鎮(zhèn)茶器圈霸主春風(fēng)祥玉，輝煌的“老貴”時期，就是由鄒俊和茶商陳江平雙劍合璧打天下創(chuàng)造的。再如現(xiàn)在如日中天的藝林堂背后，也有茶商資本的影子。
但這種外部合作模式也埋下了巨大的隱患。
茶商與手藝人往往分居兩地，從提出需求到實際產(chǎn)出的溝通成本很高，兩者之間的磨合多多少少沒那么到位。
“距離”在這種商業(yè)合作模式下，產(chǎn)生的便不是美，而是隔閡。
久而久之，外部合作往往走向貌合神離，甚至是拆伙，一拍兩散。
鄒俊就是因為與茶商陳江平分道揚(yáng)鑣，失去了“貴和祥”商標(biāo)的使用權(quán)，被迫將品牌改名“春風(fēng)祥玉”。
陶人臨古其實也是茶商與手藝人的結(jié)合，但是卻是以一種創(chuàng)新升級版的合作模式。
在談升級版的合作模式之前，仙人先帶各位簡單了解下陶人臨古的兩大靈魂人物。
1. 窯主顏傳陸
窯主顏傳陸，可能是景德鎮(zhèn)茶器圈最懂茶文化的窯主。
何出此言？
顏傳陸茶文化根基深厚，從事茶相關(guān)生意多年。
不僅主業(yè)茶葉生意如日中天，并且周邊玩的都很溜，比如銀壺，比如景德鎮(zhèn)茶器。
而在成立陶人臨古品牌之前，顏傳陸還做過賞瓷觀窯的經(jīng)銷商……
談笑有鴻儒，往來無白丁。
和顏傳陸打交道的都是最挑剔也是最高端的客戶群體。
為人親和善于交際的顏傳陸，談笑風(fēng)生間就能收服人心，舉杯換盞間就能給自己的經(jīng)銷商品帶帶貨。
2010年以來，景德鎮(zhèn)茶器市場正在日漸升溫。
在與瓷器一來二往的接觸中，心思敏捷的顏傳陸嗅到了其中潛藏的商機(jī)，也有了籌辦自己的陶瓷品牌的打算。
顏傳陸也在尋求一位能與自己進(jìn)行“靈魂交流，升級合作”的仿古大佬。
2. 仿古大佬余國堅
他就是陶人臨古另一位靈魂人物——仿古大佬余國堅。
人稱“堅頭”的余國堅，是景德鎮(zhèn)一位相當(dāng)神秘的資深制瓷高手，就算是陶人臨古相熟的經(jīng)銷商也未能見其“廬山真面目”。
堅頭有著極高的審美情趣和高超的制瓷技藝。
他的平生愛好就是“沉浸式制瓷”，仿古之作幾可亂真。
這要放到古代，就是個能憑借一身好手藝能得到高官厚祿的主兒。
一個能叱咤商場，一個能潛心衍藝。
完美互補(bǔ)的兩人最終走到了一起，開始了升級版的合作模式。
3、那這合作模式究竟升級在哪里呢？
其一，以內(nèi)部深度合作代替簡單的外部合作。
外行人想要打入一個行業(yè)的內(nèi)部絕非易事，更何況顏傳陸沒有任何制瓷經(jīng)驗，且遠(yuǎn)在北京.
所以想做窯口，僅靠投資大概率要黃。
所以顏傳陸反客為主，做了陶人臨古的窯主，直接參與經(jīng)營。為了扎根景德鎮(zhèn)，還在當(dāng)?shù)刭I了套別墅，加強(qiáng)地緣優(yōu)勢。
其二，資源的升級。
最初的外部合作模式，是茶商帶著資本來景德鎮(zhèn)尋找合作伙伴，找的都是潛力股。
成功率往往很低。
因為潛力股，潛力股，最后能兌現(xiàn)潛力的往往不多。
天時地利人和，2015年景德鎮(zhèn)茶器圈開始吸引仿古圈大佬的注意。
顏傳陸順勢而為，把握機(jī)會直接就找上了仿古圈大佬“堅頭”，一上市就逼格拉滿。
三、“陶人臨古”是仿古圈大佬入侵茶器圈的代表作
事實上在2010年前，乃至2015年前，仿古圈對茶器圈態(tài)度幾乎都是不屑一顧。
但是從2015年開始，景德鎮(zhèn)誕生了一大批仿古茶器窯口。
那為何在2015年后，仿古人才會源源不斷地進(jìn)入茶器圈呢？
說來話長。
2011年到2015年，臺灣帶著他們的茶道文化，以及仿汝窯精品在內(nèi)地“跑馬圈地”。
像曉芳窯，快速在內(nèi)地培育了大量高端茶器愛好者。
但是仿汝有一個問題，就是這抹“雨后天青云破色”看得多了容易生厭，審美疲勞，需要調(diào)劑。
于是，景德鎮(zhèn)的青花瓷調(diào)劑著調(diào)劑著就反客為主，成為茶器圈的主流。
高端的景德鎮(zhèn)青花瓷一下變得供不應(yīng)求。
價格上去了，人才就來了。原來瞧不上茶器圈的仿古大佬也就蠢蠢欲動了。
最后到2015年，開始強(qiáng)勢入侵。
而這個入侵，也一下子拔高的茶器品質(zhì)的高度，進(jìn)而壟斷了全國的高端茶器市場。
成立于2016年的陶人臨古正是其中一員。
一出山就是滿堂彩，一開價就直逼一線。
短短幾年時間就成為了景德鎮(zhèn)一線窯口，堪稱仿古圈大佬入侵茶器圈的典范。
下面仙人就和大家聊一聊，這個出身牛逼仿古圈的仿明茶器窯口有多牛逼。
四、陶人臨古的實力
仙人稱“陶人臨古”是仿古圈大佬入侵茶器圈的代表作，不是空穴來風(fēng)，也不是為了捧而捧，一切靠其自身的仿古硬實力說話。
首先，陶人臨古深受其他領(lǐng)域一線平臺的認(rèn)可。
國酒茅臺對陶人臨古的認(rèn)可：
中國嘉德2021年春季拍賣會，“貴州茅臺酒?元青花”拍出了149.5萬的高價。裝茅臺酒的元青花瓶就是陶人臨古定制的。
由于過于營銷過于低調(diào)，這件暗戳戳辦成的大事，連茅臺的代理、陶人臨古的經(jīng)銷商都沒幾個人知道。
頭牌與頭牌之間的惺惺相惜，武夷山頭牌巖茶瑞泉也對陶人臨古青睞有加：
2020年，陶人臨古給武夷山巖茶瑞泉做了專門的訂制款陶瓷茶器。能與巖茶頭牌合作，陶人臨古的地位就不言而喻了。
陶人臨古既然是仿古大佬做的窯口，那其仿古水平也絕非浪得虛名。
仙人整理了幾款陶人的仿古力作，大家不妨從這古今的對照中，一探究竟。
1、明宣德 青花雙龍紋缽 VS 陶人臨古 仿宣德雙龍紋缽
缽這個器型是明宣德獨(dú)有的，為藏傳佛教供奉而燒造。
這件缽描繪了典型的宣德龍紋，外壁自上而下分別是海水紋、云龍紋、蓮瓣紋。龍形威猛，鼓目閉口，須發(fā)飄揚(yáng)，四肢伸張，仿佛在蒼茫云海中肆意遨游。
宣德時期，素有“諸料悉備，青花為貴”之說，青花用料為昂貴上乘的蘇麻離青料。線條暈散一如水墨畫，錯落有致的黑色錫斑平添古韻，整個呈現(xiàn)出非凡的藝術(shù)感染力。
陶人臨古仿宣德龍紋缽惟妙惟肖地還原了宣德的特點，形制厚重，是市場上難見的大器。
2、明成化 勾蓮紋臥足杯 VS 陶人臨古 仿成化勾蓮紋臥足杯
明成化以斗彩稱絕，但成化青花同樣毫不遜色，清麗淡雅，天真爛漫，與雄渾濃重的永宣青花形成了鮮明對比。
如這件勾蓮紋臥足杯，青花發(fā)色輕快明麗，胎質(zhì)潔白細(xì)密，胎體秀美而輕薄，施釉肥潤如脂，仰光可透視，紋飾刪繁就簡，布局疏朗，堪稱成化青花作品中的經(jīng)典之作。
陶人臨古仿成化的勾蓮臥足杯延續(xù)了原作的淡雅寧靜的風(fēng)格。
3、清道光 礬紅龍紋鈴鐺杯 VS 陶人臨古 礬紅龍紋鈴鐺杯
清道光的礬紅龍紋杯構(gòu)圖疏朗大方，畫面滿而不亂。畫片繪制精細(xì)，礬紅濃烈張揚(yáng)。嘉靖、道光時期的礬紅是相當(dāng)出彩的。
陶人臨古的這件礬紅龍紋鈴鐺杯也是其頗具代表性的礬紅作品，礬紅色彩與道光的這件如出一轍。
外壁以礬紅彩描繪舞動的云龍和海水，前后兩條龍情態(tài)各異，前龍回首狀，后龍與之呼應(yīng)。加以雙圈弦紋的青花點綴，使龍杯增加了幾分雅致。與一般碗盤外壁上動作情態(tài)一致的雙龍趕珠形成鮮明的對比，格外討人喜愛。
4、明成化斗彩三秋杯VS 陶人臨古
明成化斗彩三秋杯，造型娟秀輕靈，杯身描繪的是秋天庭院或花園中的景色，而秋季一般歷時三個月，故有“三秋杯”之稱。
據(jù)說三秋杯也蘊(yùn)藏著成化帝對萬貴妃獨(dú)一無二的深情，深厚的歷史積淀也讓三秋杯成為了各大窯口爭相仿古的對象。
陶人臨古拋棄了斗彩，用淡雅青花詮釋清新畫意，不飾繁華艷麗之色而現(xiàn)款款臨古深情。以青花分水豐富遞進(jìn)的層次展現(xiàn)飛舞于花草間的彩蝶，欲落還飛，須足畢具，栩栩如生的情態(tài)，展現(xiàn)了制瓷匠人的超高畫技。
五、陶人臨古作品特點
特點來自于風(fēng)格，風(fēng)格源自時代和窯口主理人的選擇。
景德鎮(zhèn)茶器多為仿古瓷。所以大部分窯口的特點，從窯口所選擇仿的時代切入。
當(dāng)然，名窯口往往也會帶有一部分窯主個人的特點和審美偏好。而正是因為這些個人特點，讓名窯口能鮮明地區(qū)分開一般的窯口，同時也是這些窯口經(jīng)久不衰的根本力量。
擁有私域流量的陶人臨古走的是佛系營銷路線，作品也多面向高端人群。
看具體談風(fēng)格之前，仙人先帶大家來欣賞一下陶人臨古市面上不常見的精品：
陶人臨古是個專而精的窯口。
作品不多，以仿明青花為主。
器型上，不僅有小件茶器，還有霸氣的大件器，都同樣受到市場的青睞。
資深玩家一看到宣德大龍缸，就知道是陶人臨古的大手筆。
贈予其“大件之王”的美譽(yù)也名副其實。
在其明青花作品中，最出彩的還屬宣德系列。
青料發(fā)色青翠凝重，十分純正；畫片紋飾繪畫工整精絕，有宣德青花莊重典雅的風(fēng)范。
除青花外，礬紅系列也是陶人臨古較為出色的作品。
陶人臨古一直致力于明清青花官窯器的一比一復(fù)刻，不管是形制，還是畫片，各處細(xì)節(jié)都盡量做到了最大程度地還原原味。
當(dāng)然，值得一提的是，陶人臨古也不是一味仿古，而是在仿古的基礎(chǔ)上根據(jù)現(xiàn)代審美進(jìn)行調(diào)整，對于古官窯器物上的瑕疵也進(jìn)行了改進(jìn)。
總的來說，陶人臨古作品最大的特點就是“臨古不似古”。
像窯口火出圈的壓手杯，就是陶人臨古最具有代表性的一件作品，復(fù)刻程度之高是其他窯口同類作品之最，光一壓手杯就有四代。
比如使用清代的繪畫技法來繪制明青花，使得作品精致度和耐看度得到了極大的提升；適當(dāng)美化古瓷胎體厚重、發(fā)色暈散，讓作品臻于完美。
陶人臨古的青花既有明青花典型的特征，也有形成自己窯口的風(fēng)格特點，臨古也非冷冰冰的仿古而是有溫度的復(fù)刻。
六、陶人臨古代表作
陶人臨古主攻仿明青花，其中永樂壓手杯、宣德龍、礬紅龍都是其窯口經(jīng)典的代表作品，在市場上都反響不錯。（前文分享過的仿古代表作在這部分仙人就不贅述了。）
1. 仿永樂青花纏枝蓮壓手杯
這件仿永樂纏枝蓮壓手杯，在前面多次提到，它作為陶人臨古最火的作品，經(jīng)典代表作，名聲很響，產(chǎn)量也很大。
壓手杯里心單圈花卉中青花篆書“永樂年制”四字款，外口繪朵梅蓮為飾，足墻繪卷草紋。胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉層晶瑩肥厚。手握此杯，于虎口處相貼，給人以厚重貼合之感。
從陶人臨古發(fā)行到現(xiàn)在已經(jīng)更迭了四代，這也能從側(cè)面反映出這一件作品的搶手程度。
四代壓手杯，主要是在青花發(fā)色和底款上做了一些調(diào)整和區(qū)分。青花發(fā)色有色調(diào)深艷和青翠之分。底款則有琺瑯彩、描金、青花和暗刻之分。
總的來說，陶人臨古的壓手杯形制細(xì)節(jié)到位，畫片繪制精彩，不愧為出圈作品，水準(zhǔn)值得高贊。
2. 礬紅九獅杯
下圖展示的礬紅九獅杯則是傳說陶人臨古以18萬高價賣出的九獅杯王，號稱“九獅天花板”。
大家大可探討看看究竟值不值？
陶人臨古的其他作品：
3. 宣德龍紋系列
陶人臨古宣德龍紋系列同樣經(jīng)典，也是陶人臨古的主攻方向，許多相關(guān)作品一出就大受歡迎。
宣德龍的歷史地位不用多說，其形象雄武健壯，氣勢出眾，整體形式既穩(wěn)定又兼具動態(tài)，具有極高的美感，所以在市場上一直是非常熱門的題材。
陶人臨古的宣德龍紋作品，筆法精細(xì)有加，兼具宣德青花蒼勁之色，云龍氣勢格外凌厲，盡顯莊重大氣，將宣德龍的威嚴(yán)充分描繪。
下面這件則是陶人臨古天花板作品售價69萬的宣德大龍缸！
4.成化青花系列
作為仿明青花一線窯口的陶人臨古，借鑒了很多成化青花類的作品，作品透露著明成化青花氣韻，摹古之作紛呈。
七、茶器采購小攻略
一定要明確自己買茶器的初心。
出于喜歡：
千金難買我喜歡，能力范疇內(nèi)，尊崇內(nèi)心選擇，挑自己喜歡的下手。
切記“量力而為”。
無論你是出于對喝茶的熱愛，還是醉心于瓷器之美，如果花費(fèi)超出自己經(jīng)濟(jì)能力，那么喜歡就會變成一種負(fù)累，那份熱愛的純粹反受其礙。
出于收藏：
嚴(yán)謹(jǐn)點來說，收藏是一種投資行為，普通人未必能達(dá)到這門檻。
很多人鼓吹買茶器是價值投資。而仙人則要告訴你，從長期看，買茶器更接近風(fēng)險投資。
一定要記住，收藏是有門檻的。
技術(shù)層面來說，能分辨瓷器工藝的好壞是門檻。
而在藝術(shù)層面，審美能不能超過普羅大眾又是一道門檻。
而在收藏本身，更是要對于瓷器的價值體系了如指掌才行。
無聊的建議是多學(xué)多看，謹(jǐn)慎出手。千萬不要因為一時興起，花了大筆錢買了一堆價值不高的瓷器，爛在自己手里。
出于瓷器保值目的：
一個茶器未來或漲或跌，無人知曉，但歷史還是有章可循。
這里無聊給你幾點建議：
1.多看多比較，貨比三家同樣適用于瓷器的選擇。
2.精選窯口。盡量選擇成立3年以上，已經(jīng)形成一定的市場共識，技術(shù)有一定壁壘，不容易簡單仿制，作品特色明顯，辨識度高。
3.選擇窯口的代表作。時間無言，但會牢牢記住那些最有特點的歷史印記。
窯口測評系列
參考資料
1. 全網(wǎng)陶人臨古的相關(guān)資料，網(wǎng)友會編。
李俊華