科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
【課文內(nèi)容】
初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當涂/掌事，不可/不學！”蒙/辭/以軍中多務。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當/涉獵，見往事耳。卿/言多務，孰若孤？孤/常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者/才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。
【文章分析】
《孫權(quán)勸學》是北宋史學家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文。選自《資治通鑒》，文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習，之后大有長進的故事，也贊揚了孫權(quán)、呂蒙認真學習的精神，并告誡人們學習的重要性。此文簡練生動，首重以對話表現(xiàn)人物，對話言簡意豐，生動傳神，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處，更是運用了側(cè)面烘托及對比的手法來塑造人物形象，突出了人物的風采。
【背景介紹】
孫權(quán)(181-252)，字仲謀，三國時吳國的開國皇帝。東漢末，繼其兄孫策占據(jù)江東六郡，后與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。曹操:“生子當如孫仲謀”。呂蒙(178-219)，字子明，東吳大將。少時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。倍受孫權(quán)，魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，領(lǐng)兵襲破關(guān)羽。魯肅(172-217)，字子敬，三國時吳王的得意謀臣,倍受賞識。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財好施，喜歡習武騎射。周瑜死后，官至東吳大都督，統(tǒng)領(lǐng)東吳兵馬，東吳重臣。
三國時期，孫權(quán)大將周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊，不久周瑜病死了。魯肅代替周瑜成為孫權(quán)的謀佐，然而劉備很快取得了益州，形成魏、蜀、吳三方鼎峙的局面。為了加強國力，孫權(quán)勸呂蒙多學習。“孫權(quán)勸學”的故事就發(fā)生了。
【學習目標】
了解《資治通鑒》及與司馬光相關(guān)的文學常識，熟記重要的文言詞語，理解文章大意。
分析人物對話，把握人物的性格特點；理解文中語氣詞和稱謂語的含義。
學習孫權(quán)和呂蒙的精神品質(zhì)，提高學習興趣，樹立正確的學習觀。
【字詞積累】
1、初：當初，這里是追述往事的習慣用詞。
2、權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王于建業(yè)（今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今湖北鄂城）。229年稱帝。
3、謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。
4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。
5、今：現(xiàn)在。
6、涂：同“途”。當涂掌事：當涂，當?shù)溃串敊?quán)的意思。掌事，掌管政事（異議：當涂：地名）。
7、辭：推托。
8、多務：事務多，雜事多。務，事務。
9、孤：古時候王侯的自稱。
10、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。&34;經(jīng)”指四書五經(jīng)，四書：《大學》《中庸.》《論語》《孟子》，五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》
11、博士：當時專掌經(jīng)學傳授的學官。
12、但：只，僅。
13、涉獵：粗略地閱讀
14、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。
15、乃：于是，就。
16、及：到了…的時候。
17、過：到；到達。
18、尋陽：縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南。
19、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。
20、非復：不再是。
21、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。
22、但：只，僅。
23、孰若：誰比的上；誰像（我）。孰：誰，若：像。
24、就：從事。
25、遂：于是，就。
26、士別三日：有抱負的人分別幾天。三：幾天，這里指“少”（與常見的“多”的解釋不同）。
27、何：為什么。
28、呂蒙：東吳名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人
29、耳：表示限制，語氣詞，相當于“罷了”。
30、始：開始。
31、與：和。
32、論議：談論，商議。
33、大：非常，十分。
34、驚：驚奇。
35、今：現(xiàn)在。
36、者：用在時間詞后面，無翻譯。
37、復：再。
38、即：就。
39、拜：拜見。
40、待：等待。
41、吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，對呂蒙親昵的稱呼；在吳下時的沒有文學的阿蒙。
42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
43、更：重新。
44、阿蒙：名字前加“阿”，有親昵的意味。
45、邪（yé）：通“耶”，語氣詞。
46、乎：啊。表感嘆語氣。
47、以：用。
48、見事：認清事物。
通假字
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于“嗎”。
卿今當涂掌事：涂，通途
一詞多義
當：
但當涉獵（助動詞,應當）
當涂掌事（動詞：正）
見：
見往事耳（了解）
大兄何見事之晚乎（認清）
古今異義詞
辭
古義：推脫。（蒙辭以軍中多務）
今義：美好的詞語。
治
古義：研究
今義：治理
及
古義：到了……的時候。（及魯肅過尋陽）
今義：以及。
過
古義：到。（及魯肅過尋陽）
今義：經(jīng)過。
更
古義：重新。（即更刮目相待）
今義：更加。
但
古義：只。（但當涉獵）
今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。
博士
古義：當時掌管經(jīng)學的學官。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）
今義：學位名稱。
往事
古義：歷史
今義：過去的事
大
古義：很
今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象
孤
古義：古時候王侯的自稱，我
今義：獨自，孤獨
就
古義：從事(文中）
今義：就
【知識鏈接】
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，它以時間為綱，事件為目，記錄了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長于描寫戰(zhàn)爭。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，賜書名《資治通鑒》。資：幫助； 治：治理； 通：通史； 鑒：借鑒——說明編撰目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。 對《資治通鑒》的稱譽，評價：“鑒前世之興衰，考當世之得失”。
編年體：指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國，代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。
翻譯五字法:
留——保留，表時間、年號、人名、字號、官名、地名、國號等的詞可以保留，直接使用。
替——替換，用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞。
調(diào)——調(diào)整語序，使其符合現(xiàn)代漢語的表達習慣。
補——補充省略部分，使意思完整 。
刪——刪去無實在意義的虛詞，不譯。
翻譯原則: 字字落實,直譯為主,意譯為輔。
翻譯要求: 信、達、雅。
【作者介紹】
司馬光（1019—1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人。北宋政治家、史學家。主編史書《資治通鑒》，著有《司馬公文集》 《稽古錄》等。
自幼嗜學，尤喜《左氏春秋》；及長，學識更為淵博。諫議大夫、翰林學士、御史中丞。他在政治上是保守派，頑固地反對王安石的變法。后退居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。后任尚書左仆射（yè）（即宰相），上任后立即廢除新法，不久辭世，謚（shì）文正，著作收在《司馬文正公集》中。
司馬光警枕勵志：司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的 寫出了《資治通鑒》的大文豪。
【結(jié)構(gòu)分析】
第一層：從開始到“蒙乃始就學”，寫孫權(quán)勸學，呂蒙就學。
第二層：從“及魯肅過尋陽”到最后，寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。
【句子分析】
1.初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當涂/掌事，不可/不學！”
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可以不學習！”
雙重否定，語氣堅決，突出了學習的重要性和必要性，也體現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心與厚望。
2.蒙/辭/以軍中多務。
呂蒙用軍中事務繁多來推托。
3.權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！
孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎？
孫權(quán)進一步勸，根據(jù)呂蒙的實際情況，運用反問句強調(diào)了自己的觀點：不要求他研究儒家經(jīng)典成為“博士”。同時，也暗含對呂蒙推托的不滿，接著用一“但”字，聲明只要求呂蒙粗略地閱讀，了解歷史。
4.但當/涉獵，見往事耳。
只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。
5.卿/言多務，孰若孤？
你說軍中事務多，誰能比得上我呢？
6.孤/常讀書，自以為/大有所益。”
我經(jīng)常讀書，自己認為大有好處。”
孫權(quán)現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙讀書，可謂語重心長、言辭懇切。這番勸說，既可以看出孫權(quán)的善勸，又可以感到他對呂蒙的關(guān)心、期望，言辭使呂蒙無可推辭。
7.蒙/乃始就學。
呂蒙于是開始學習。
8.及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：
到魯肅經(jīng)過尋陽的時候，（魯肅）和呂蒙論議，十分驚奇地說：
一個“及”字就由孫權(quán)過渡到魯肅嘆學，略去了呂蒙學習的過程。“大驚曰”描繪出魯肅驚訝的神態(tài)，這是一種情不自禁的贊嘆。從側(cè)面描寫呂蒙“學”有所成。
9.“卿/今者/才略，非復/吳下阿蒙！”
“以你現(xiàn)在的才干和謀略，你不再是原來那個吳下阿蒙了！”
10.蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”
呂蒙說：“和讀書人分別幾天，就要重新用新的眼光看待他了，長兄怎么知曉這件事這么晚啊！”
呂蒙用近似調(diào)侃的語氣再次突出學習的巨大作用和他的進步之大，言語中充滿自得之情，與前文的推托形成對比。
11.肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。
于是魯肅拜見呂蒙的母親，（與呂蒙）結(jié)為朋友，然后分別了。
“拜蒙母”“結(jié)友”，可見魯肅對呂蒙的敬佩，從側(cè)面襯托出呂蒙學識進步的驚人。
【內(nèi)容梳理】
1.文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，還有愛稱、敬稱等）。文中的三個稱謂語分別屬于哪種情況？
（1）卿今當涂掌事，不可不學！
卿：君對臣的愛稱。
（2）孤常讀書，自以為大有所益。
孤：王侯的自稱。
（3）大兄何見事之晚乎！
大兄：對朋友輩的敬稱。
2.文章關(guān)于“學”寫了哪些內(nèi)容，請簡要概括。
孫權(quán)勸學(詳寫)；呂蒙就學(略寫)；魯肅贊學(詳寫)
概括：本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學習，其才略很快有了驚人的長進，令魯肅刮目相看并與之結(jié)友的故事。
3.故事情節(jié)是如何開展的？
通過人物對話展開故事情節(jié)。
4.找出孫權(quán)“勸學”的具體語句，并分析他是如何勸說成功的？
卿今當涂掌事，不可不學！（揭示學習的必要性）
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見往事耳。（學習的目的、方法）
卿言多務，孰若孤？（委婉的批評，指出讀書的可能性）
孤常讀書，自以為大有所益。（現(xiàn)身說法，讀書的益處）
先以古為鑒，說明讀書學習的必要性；再現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙學習。
5.體會語氣
“不可不學!”雙重否定，語氣堅決 、嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ ” 反問語氣，不悅、責備
“但當涉獵，見往事耳。”限止語氣，懇切、關(guān)心
“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”懇切、關(guān)心
“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”吃驚，贊嘆
“大兄何見事之晚乎!”深感自豪、自得。
6.孫權(quán)又是怎樣勸學的？體會他的語氣、神態(tài)和心理。
語重心長，諄諄告誡；言辭懇切，略有責備；現(xiàn)身說法，語氣殷切。
7.揣摩三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
孫權(quán)：先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善權(quán)，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，又不失主人身份。
魯肅：情不自禁地贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，在他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長進非同一般。
呂蒙：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答語中可見他頗為自得的神態(tài)。他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。
7.孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？請簡要說明。
孫權(quán)的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。
8.“士別三日，既更刮目相待。”說明了一個什么道理？
情況是在不斷變化的，人也不斷變化，不能拿老眼光看人，要用發(fā)展的眼光看待一切的人和事。
9.總結(jié)概括三人的性格特征。
孫權(quán)：不失人主，對部下既關(guān)心又要求嚴格、循循善誘、有耐心、平易近人、好學等。
呂蒙：知錯能改、謙虛好學、善于輕取別人的意見坦誠豪爽、有幽默感等。
魯肅：識才敬才愛才、講禮節(jié)。
10.文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學識進步的？
語言描寫（側(cè)面）：卿今者才略，非復吳下阿蒙。
語言描寫（正面）：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
行為描寫（正面）：肅逐拜蒙母，結(jié)友而別。
11.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？
魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志趣相投。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。
12.文中的中心人物是孫權(quán)、呂蒙、還是魯肅？為什么？
中心人物是呂蒙。因為寫孫權(quán)是為了寫孫權(quán)勸學，是呂蒙發(fā)奮學習的動因；寫魯肅是為了證明呂蒙發(fā)奮學習的效果，即才學突飛猛進。
13.從魯肅與呂蒙結(jié)拜這件事中，你悟到了什么？
魯肅以前不與呂蒙結(jié)拜，因為那時的“吳下阿蒙”只是一個沒有文化沒有修養(yǎng)的人，魯肅看不起他。現(xiàn)在魯肅要與呂蒙結(jié)拜了，是因為呂蒙已變成了一個有知識、有文化的人，魯肅很欣賞他。從這件事中可以看出，一個人要有知識，有文化，才能得到別人的賞識，才能被別人看得起。
14.呂蒙由不學到學到學有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示？
①讀書學習非常重要。（學習對成長的重要性）
②求知可以改進人的天性。
③一個人即使基礎差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。
④告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。
⑤要虛心聽取別人的正確意見，要虛心接受教育；
⑥活到老，學到老……
孫權(quán)勸學的角度：說話做事要講究方式方法，教育別人要以理服人，循循善誘；
魯肅贊學的角度：看待事物要不斷更新觀念
【中心思想】
本文主要寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學習，其才略很快有了驚人的長進而令魯肅嘆服并與之結(jié)友的佳話。借此說明人只要肯學習，就會大有長進的道理。
【寫作練筆】
1.課外積累有關(guān)讀書的名言警句和有關(guān)名人讀書的故事。
2.課外閱讀《傷仲永》，試從內(nèi)容、主題、寫法上和《孫權(quán)勸學》進行比較，談談你的看法。
3.課外閱讀《三國演義》，找出其中主要人物的稱謂，做簡單的梳理與歸納。
【寫作參考】
1.記事簡潔，剪裁精當。
全文只寫“孫權(quán)勸學”和“與蒙論議”兩個片段。寫孫權(quán)勸學，著重以孫權(quán)的勸說之言來表現(xiàn)他的善勸，略寫呂蒙的答語和反應；寫魯肅“與蒙論議”，著重寫二人一唱一和互相打趣的對話，略寫二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。此外，人物的語言也非常簡潔，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處。
2.正面記言，側(cè)面烘托。
本文的對話言簡義豐，寥寥數(shù)語就使人感受到三個人物說話時各自的口吻、神態(tài)和心理。文章除正面描寫人物對話表現(xiàn)人物性格外，還通過魯肅的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結(jié)論。
3.注重以對話表現(xiàn)人物
本文對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
【拓展積累】
相關(guān)成語：
吳下阿蒙：比喻學識尚淺的人。
刮目相看：用新的眼光來看事物。
【閱讀擴展】
聰明仁智，雄略之主也；納魯肅于凡品,是其聰也;拔呂蒙于行陣,是其明也;獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據(jù)三江虎視天下, 是其雄也;屈身于陛下, 是其略也。 ——孫權(quán)
業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。 －韓愈
莫等閑,白了少年頭,空悲切！ －岳飛
讀書之法, 在循序而漸進, 熟讀而精思。 －朱熹
三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。 黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。 －顏真卿
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。 －－漢樂府
讀書破萬卷, 下筆如有神。 － －杜甫
非學無以廣才,非志無以成學。 －諸葛亮
敏而好學, 不恥下問。 －－孔子
書猶藥也，善讀可醫(yī)愚。 ——劉向
明日復明日，明日何其多。 ——錢福
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 ——岳飛
學而時習之，不亦樂乎? 行萬里路，讀萬卷書。 ——劉彝
欲窮千里目，更上一層樓。 ——王之渙
知識就是力量。 ——培根
書，是人類進步的階梯。 ——高爾基
書，是全世界的營養(yǎng)品。 ——莎士比亞
讀書使人心明眼亮。 ----- 伏爾泰
書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。 --- 劉向
書籍是全世界的營養(yǎng)品 ---- 莎士比亞
無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。
-----達 · 芬奇
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優(yōu)異，學校獎給他一枚金質(zhì)獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
李白小時候很貪玩，經(jīng)常逃學。 一次，他從學堂跑出來，到河邊玩，看到一位老婆婆正拿著一根鐵棒在石頭上磨來磨去，李白很驚訝，就問老婆婆磨鐵棒做什么。老婆婆說：“我在磨針。”李白又問：“這么粗的鐵棒何時能磨成針呢？”老婆婆說：“只要有恒心，鐵棒一定能磨成針。”李白聽完很慚愧，從此刻苦學習，終于成為偉大的詩人。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學問，使他成為西漢著名的思想家。
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。
【關(guān)注我，私信免費領(lǐng)取電子版】
何悅林