儒林外史的作者(儒林外史及作者的資料)

儒林外史的思維導(dǎo)圖怎么整理？說(shuō)起儒林外史很多人第一時(shí)間想到的應(yīng)該就是因?yàn)橹信e而突然發(fā)瘋的范進(jìn)了吧，儒林外史作為中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，講述了很多有趣但又引人深思的故事，那么儒林外史的思維導(dǎo)圖整理該從哪些方面著手呢？

儒林外史的思維導(dǎo)圖整理我們主要可以從五個(gè)方面進(jìn)行整理，分別是作品簡(jiǎn)介、創(chuàng)作背景、作品主題、意義以及藝術(shù)特色這幾個(gè)方面著手。

作品簡(jiǎn)介

1、作者

儒林外史的作者：吳敬梓先生，字敏軒，號(hào)粒民，因?yàn)榧抑杏小拔哪旧椒俊彼酝砟甑臅r(shí)候也自稱(chēng)“文木老人”，后來(lái)因?yàn)橐凭拥角鼗春优?，故又稱(chēng)“秦淮寓客”，代表作有《儒林外史》、《文木山房詩(shī)文集》以及《文木山房詩(shī)說(shuō)》。

2、地位

《儒林外史》一書(shū)代表著我國(guó)古代諷刺小說(shuō)的最高峰，更是開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的先例，給后讀者帶來(lái)了巨大的影響。

創(chuàng)作背景

《儒林外史》的創(chuàng)作背景是以清朝康熙、雍正以及乾隆皇帝的時(shí)期為主，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有資本主義關(guān)系的萌芽，雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)看似欣欣向榮，但是卻掩蓋不了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽與黑暗，正值作者科舉考試受辱，對(duì)八股文以及科舉制度的利弊感受頗深，最終創(chuàng)作出了這本曠世奇書(shū)。

作品主題

吳敬梓老先生以及其辛辣的筆觸對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀以及儒林學(xué)子的命運(yùn)進(jìn)行了諷刺批判與揭露，形象地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)科舉制度下，知識(shí)階層的精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。通過(guò)人生百態(tài)揭示了當(dāng)時(shí)士人們都在追求功名利祿，揭露了他們丑惡的靈魂，諷刺了封建官吏的無(wú)能，對(duì)地主豪紳階級(jí)的刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣都進(jìn)行了深度的鄙視，更是表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建禮教制度的腐朽對(duì)當(dāng)時(shí)人民靈魂的扭曲毒害！

藝術(shù)特色

本書(shū)有一個(gè)深刻的而有明確的中心主題，但是沒(méi)有貫穿始終的人物和故事框架，通過(guò)白描的手法，寫(xiě)出常見(jiàn)的人事矛盾，用諷刺藝術(shù)對(duì)不和諧的人與事進(jìn)行婉曲但又鋒利的諷刺，具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格，對(duì)于人物的塑造更是以真人真事為原型，更顯真實(shí)。

意義

儒林以寫(xiě)實(shí)主義描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)各類(lèi)人對(duì)于功名富貴的不同表現(xiàn)，深刻的揭示了人性被腐蝕的過(guò)程以及原因，對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉制度的虛偽進(jìn)行了深刻的批判以及諷刺。同時(shí)書(shū)中也能看出作者對(duì)于少部分人物堅(jiān)持自我，守護(hù)人性的歌頌，他們的身上就是作者的理想。

《儒林外史》的思維導(dǎo)圖整理大概就是這樣的過(guò)程，《儒林外史》是我國(guó)古代小說(shuō)史上少有的諷刺佳作，被很多人給予了非常高的評(píng)價(jià)，作為一本受到如此多人追捧的佳作，其中更是有著很多深入骨髓的內(nèi)容，值得細(xì)細(xì)品味，有時(shí)間的話(huà)可以好好讀一讀這本書(shū)，今天的儒林外史思維導(dǎo)圖整理就到這里，希望可以幫到大家！