由于我國封建時代的婚姻制度，是一夫一妻多妾制，所以就順理成章的在他們下一代出現了嫡子與庶子之間的區別。

嫡子和庶子所能獲得的家族的資源幾乎是天壤之別。嫡子是含著金鑰匙出生的，而庶子在大家族中的地位幾乎就是一個備胎。就像康熙王朝里，太子是康熙的皇后赫舍里氏所生，盡管這個太子不成器，但是在康熙皇帝的心目中，他仍舊超越雄才大略的老四將來的雍正皇帝胤禎，老八將來的阿齊那等一系列皇子成為帝國的首席繼承人。

原因無他，老四老八都是庶子，所以作為老二的皇太子能夠超越大阿哥等人，成為太子爺。只有這位太子爺壞了事兒之后，被廢了，那么其他的幾位皇子，才有機會覬覦皇位，掀起了一幕幕九子奪嫡的好戲。從這個角度上來說，其實最后競爭獲得勝利的雍正皇帝也只不過是一個備胎而已。

作為天下第1家的皇家是如此，在貴族和大戶人家中同樣也是如此。在我國著名的古典四大名著中就有兩本明確無誤的講述了嫡出與庶出之間的區別。

在紅樓夢中作為見多般的人物，賈寶玉在賈府中受到上上下下的寵愛，賈母喜歡這個孫子，一口一個心肝，一口一個寶貝。而賈政的另外一個兒子有趙姨娘所出的庶子賈環。寶玉被稱為寶二爺，他被稱為三爺，但是這位三爺的地位可比不上二爺，完全是一個天一個地。

非但家里那些有身份的主子們看不上賈環，就連丫頭仆婦們對他也是不冷不熱，冷嘲熱諷的。這些丫頭們最是勢利，知道賈寶玉的寵兒，當然都用自己的熱臉去貼寶玉的冷屁股，而賈環是一個小老婆趙姨娘生的庶出的孩子，是個姥姥不疼奶奶不愛的貨，自然沒有人燒這個冷灶。

甚至趙姨娘的另外一個孩子，三小姐探春都看不起這個兄弟，探春是個有能力的人，但同時也是個極為順利的人，她為了往上爬，拼命的討好王夫人，當趙姨娘的兄弟，也就是她的舅舅趙國基死的，趙姨娘要求當時掌家的探春，多撥幾兩銀子做喪葬費時，趙姨娘的乖女兒賈探春居然說了一句，誰是我舅舅？

我舅舅剛剛升了京營節度使。這里的舅舅指的是王夫人的兄弟王子騰。換而言之，同樣作為訴出的假探春，根本就不認趙姨娘這個母親以及趙姨娘家里的親戚，她恨透了自己這個庶出的身份。可見嫡出和庶出在大家族之中的區別。

在賈府中，賈府最高話語權掌握在賈母的手中，賈母不喜歡賈環。那么賈母為什么不喜歡這個孫子呢？一方面賈環可能真的沒有賈寶玉那么伶俐，懂事會討大人的歡心，但是這不是問題的關鍵，真正的原因在于賈環這個三爺是一個庶出的孩子。在賈母的心目中，根據古代的宗族禮法，庶子在大家族中是沒有多大的地位的，說他是備胎還是好聽的，在嫡子的眼中，這些庶出的兄弟其實和迦羅沒啥太大的區別，在賈母心目中，同樣也存在著這樣的想法，賈環僅僅是一個賈寶玉的備份而已，而且最好是永遠用不上的備份文件，只有賈寶玉出了問題，那么賈環才有可能成功逆襲。

同樣的事情又出現在三國演義中，袁紹和袁術這一對同父異母的兄弟，一點香火之情都沒有，互相攻擊倒是經常性的。袁術是嫡子，袁紹是庶出，而且還過繼給了其他長輩做兒子，可以說袁紹是生活在元素鄙視鏈的最底端的家人。可是偏偏在那個時候，袁紹頗得人望，大量的英雄豪杰歸附袁紹，這讓袁術像一個檸檬精一樣酸的很。袁術怒曰：“群豎不吾從，而從吾家奴乎！”又與公孫瓚書，云紹非袁氏子。作為嫡子的袁術把庶子看成是奴仆，這在當時屬于基本操作。

所以在中國古代封建社會大家族中庶子不受待見可以說是常態。作為庶子的悲哀，只有庶子能懂。