宋代著名史學家、詞人宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規。”屈原的《離騷》開辟了一個廣闊的文學領域，是中國詩賦方面的典范。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。 (1)溘（kè）死：突然死去。(2)流亡：隨水漂流而去。 (4)此態：茍合取容之態。

譯文：我寧可暴死后漂浮于江河，也絕不和他們一樣茍且求榮。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 (1)不群：指不與眾鳥同群。(2)前世：古代。

那鳳鳥怎么會和麻雀合群呢？自古以來就是這樣涇渭分明。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ (1)異道：不同的道路。

方與圓哪能結合在一起？志向不同的人怎么可能在一起相安無事？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 (1)屈：委屈，使心受委屈。 (2)忍尤：忍受責罵。(3)攘：忍受。(1)詬（gòu）：侮辱，恥辱。 我心里委屈，壓抑著自己的情緒，只能忍受不應有的責罵和恥辱。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 (1)伏：通“服”，保持，堅守。(2)厚：推崇。

保持自己的清白以死明志，這自古以來為圣賢所贊稱！

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 (1)相道：觀看。(2)延：長，久久。

后悔我當初沒有考慮清楚，遲疑了好一陣，我打算回頭轉身而去。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 (1)回：調轉。 (2)及行迷：趁著迷路。

好在迷失方向后沒有走得太遠，掉轉車頭，我依舊踏上原來的歸途。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 (1)步：徐行。(2)蘭皋（gāo）：長著蘭草的水邊高地。(3)止息：停下來休息。

我騎行在這長著蘭草的水邊高地，奔向那長有椒樹的山丘，停下來在此小憩。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。 (1)離尤：遭受責罰。離，通“罹”，遭受。(2)修吾初服：指修身潔行。

我既然進言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，潔身自好吧。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 (1)制芰（jì）荷：制，裁制。芰荷：荷葉。(129)芙蓉：蓮花。

裁剪碧綠的荷葉縫成上衣飾品啊！把潔白的蓮花串成下裙的怖物。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 (1)不吾知：賓語前置，即“不知吾”，不了解我。(2)茍：只要。(132)信芳：確實美好。信：確實。芳：美好。

沒人理解我就算了，只要我內心的品德確實是高潔而美好。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 (1)高：長，用作動詞。(2)岌岌（jí jí）：高聳的樣子。(3)陸離：修長而美好的樣子。

我把高而又高的帽子戴在頭上啊，把佩帶加得修長而美好。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。 (1)惟：通“唯”，只有。

芬芳與污垢已經混雜在一起，唯獨我這高潔的品德未曾有絲毫減損。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。 (1)游目：放眼觀看。

急匆匆的我回過頭來極目觀看，我要去四方觀光巡行。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 (1)繽紛：繁多，極言多。(2)彌章：更加明顯，章通“彰”，明顯

我的佩飾如花團錦簇，五彩繽紛，發出一陣陣令人心醉的幽香清芬。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 (1)民生：人生。(2)以為常：認為是常規。

人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨獨喜愛提高自己的修養，習以為常！

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 (1)猶：仍然。(2)懲：受創而改變。

就算把我劈成幾半我也不會改變，難道我的心志會因受到創傷而變化？

女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰： (1)女嬃（xū）：屈原的姐姐。(2)嬋媛（chán yuán）：牽掛。(3)申申：反反復復。 哦！姐姐她嘮嘮叨叨一聲聲把我指責，她說：

「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。 (1)婞（xìng）直：剛正。(2)羽之野：羽山的郊野。 “鯀過于剛直而惹禍遭災，最終慘死在羽山的郊野。

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？ (1)博謇：過于剛直。(2)姱（kuā）節：美好的節操。

你為什么要時不時進忠言，堅持原則一成不變，獨具這美好的節操？

薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。 (1)盈室：滿屋。(2)判：區別。

滿屋子已經堆滿了惡花穢草，唯獨你卻不愿佩戴。”

眾不可戶說兮，孰云察余之中情？ (1)眾：眾人。(2)云：助詞，無實義。

眾人不可能挨家挨戶去一一說明，又有誰會在意我們的品德是否高潔？

世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？ (1)朋：朋黨。(2)煢（qióng）：孤獨。

世人都在搞小團體結黨營私，這樣孤獨的你為什么連我的話都不愿聽？”

依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。 （1)前圣：前代圣賢。(2)喟：嘆息聲。

遵循著先圣的遺訓來修身處世，嘆息我現實的遭遇！

濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞： (1)濟：渡過。(2)就：靠近。（3）重華：舜的名。

沿著湘江逆流而上，我要向舜去述說我的心聲：

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。 (1)啟：禹之子。夏朝的開國君主。(2)《九辯》《九歌》：相傳是啟從天上偷帶到人間的樂曲。(3)夏康：啟子太康。

夏啟從天上偷回《九辯》和《九歌》的樂曲，到凡間縱情享受作樂。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。 (1)圖：圖謀。(2)五子：指夏康等兄弟五人。(3)用：因此。

不考慮將來預防后患，他的五個兒子終于失掉了民心！

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 (1)羿：指后羿。(2)封狐：大狐。

后羿也愛好狩獵，沉迷于游樂，喜好射殺那些大狐和飛禽。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。 (1)鮮：少。(2)浞（zhuó）：寒浞，羿相。

本來淫亂之輩就不會有善終，他的國相寒浞殺了他，又娶他的老婆為妻！

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。 (1)澆（ào）：寒浞之子。(2)強圉（yǔ）：強壯多力。(3)不忍：不能加以克制。

寒浞之子澆依仗自己強壯力大的身體，放縱情欲而不加控制。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。 (1)日：天天。(2)用夫：因此。

他整日尋歡作樂忘乎所以，最終丟掉了腦袋。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。 (1)夏桀（jié）：夏之亡國之君。

夏桀的行為經常違背常理，終于落得亡國喪命的下場。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。 (1)辛：殷紂王之名。(2)菹醢（zū hǎi）：肉醬，名詞動用，指剁成肉醬。(179)用而：因而。

殷紂把忠良剁成肉醬，他的王朝因此葬送！

湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。(1)儼（yǎn）：莊嚴。(2)莫差：沒有絲毫差錯。

成湯和大禹莊嚴而又受尊敬，大周國君賢明無差錯。

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。(1)授：任用。(2)頗：傾斜。

他們都憑德才選用股肱之臣，遵守法令而且公正。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。(1)私阿：偏私。(2)錯：置。

老天爺是光明公正的，看見有仁德大賢之人就設法給予幫助。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。(1)茂行：美好的德行。(2)下土：天下。

只有那德行高尚的圣王賢哲，方能讓他得享天下！

瞻前而顧后兮，相觀民之計極。(1)瞻前而顧后：觀察古往今來的成敗。(2)相觀：觀察。

回首古往今來的成敗，再仔細考察民情民意。

夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？(1)非義：不行仁義。(2)非善：不行善事。

誰不是因忠義而被重用嗎？誰不是德高望重而被視為楷模？

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。(1)阽（diàn）：臨危，遇到危險。(2)覽：反觀。

即使死神已經向我走近，回想起初心我亦無悔。

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。(1)量：度。(2)前修：前賢。

不度量好鑿孔就硬裝木柄啊，這正是古代的賢者因此而粉身碎骨！

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。(1)曾：屢次。(2)當：遇。 我曾多次哭泣心情郁悶，嘆息自己空懷才德未遇明主。

攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。(1)茹（rú）：柔軟。(2)浪浪：淚流不止的樣子。

用柔軟的蕙草揩拭淚眼鼻涕，淚流不止沾濕了我的衣襟。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。(1)敷（fū）：鋪開。(2)中正：治國之道。

我跪在鋪開的衣襟上傾訴心中的思緒，治國之道在我心中閃現。

駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。(1)駟：駕車。(2)征：遠行。

駕著玉龍鳳車啊，隨著那飄忽的長風飛向天際。

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。(1)發軔（rèn）：出發。(2)蒼梧：舜所葬之地。(3)縣圃（pǔ）：神山，在昆侖山之上。

清晨，我從那南方的蒼梧之野起程，傍晚，我到昆侖山下的懸圃了。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。(1)靈瑣：神之所在處。

我本想在靈瑣停留片刻，無奈太陽即將落山，暮色蒼茫。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。(1)令：命令。(2）羲和：神話中的太陽神。（3）崦嵫（yān zī）：神話中日所入之山。

我叫那日御羲和按節徐行，不要馳向崦嵫山畔太匆忙。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（1）漫漫：路遙遠的樣子。（2）修遠：長遠。

前面的路程遙遠而又漫長，我要上天入地到處去追尋心中的理想。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。（1）咸池：日浴處。（2）扶桑：日所拂之木。

我讓龍馬在咸池痛飲瓊漿，我把馬韁拴在扶桑樹上。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。（1）若木：日所入之處的樹木。（2）逍遙：自由自在的樣子。（3）相羊：徘徊。

折下木枝來擋住直射的陽光，我可以暫且從容地徘徊。

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。（1）前：在前面。（2）后：在后面。

我派月神在前面充當向導，讓風神在后面緊緊跟上。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。（1）先戒：在前面警戒。（2）雷師：雷神。

鸞鳥與鳳凰為我在前面警戒開道，雷神講還沒有準備好。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。（1）飛騰：騰空而飛。(2)日夜：指日夜兼程。

我命令鳳鳥展翅飛翔啊！日夜兼程而去。

飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。(1)飄風：旋風。(2)帥：率領。　

旋風結聚起來互相靠攏，率領著云霓向我迎上。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。（1）離合：忽散忽聚。（2）斑：文彩雜亂，五彩繽紛。

云霓越聚越多啊忽散忽聚，五彩繽紛上下飄浮。

吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。（1）帝：天帝。（2）閶闔（chāng hé）：天門。

我叫守衛把天門打開，他卻靠天門沖著我望了一下。

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。（1）曖曖（ài ài）：昏暗的樣子。（2）結：編結。

這時候日色已經昏暗，我編結著幽蘭久久地在那里徘徊。

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。（1）溷（hùn）濁：混亂污濁。（2）蔽：掩蓋。

這世道已經混亂，污濁不堪；總是嫉妒他人才華橫溢，無視別人的長處。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。（1）白水：神話中的水名。(2)紲（xiè）：拴，系。

清晨我經過昆侖山下的白水，把龍馬拴在閬風山上。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。(1)反顧：回頭望。(2)高丘：高山。

舉目四望我眼淚汪汪，傷悲這高山上竟沒有千嬌百媚的女子。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。(1)春宮：東方青帝的居舍。(2）瓊（qióng）枝：玉樹的花枝。

我匆匆地游到了東方的春宮，折下玉樹花枝插在我的佩飾上。

及榮華之未落兮，相下女之可詒。（1）榮華：花朵。（2)可詒（yí）：可以贈送。

趁著這花還未凋謝，我要到下界把花贈送給侍女（其實是為了接近她那“巧笑倩兮，美目盼兮”的女主人）

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。(1)豐隆：云神。(2)宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。

我吩咐豐隆駕起彩云之車，去尋覓宓妃的家。

解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。(1)結言：約好之言。(2)謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。　

我解下蘭佩作為定情信物，叫蹇修當我的紅娘。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。(1)離合：言辭未定。(2)緯繣（wěi huà）：不相投合。

宓妃開始對我若即若離，突然變得喜怒無常，讓我難以適應。

夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。(1)次：住宿。(2)濯發：洗頭發。

晚上她到窮石住宿，清晨她在洧磐河洗頭梳發。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。(1)保：依仗。(2)淫游：過分的游樂。

她認為自己貌美如花，便心高氣傲，整天在外縱情游樂。

雖信美而無禮兮，來違棄而改求。(1)雖：誠然。(2)改求：另外尋求。

她雖天生麗質，可實在是修養太差啊，我也只好放棄另尋佳人。

鑒賞：詩人積極地上下求索后，卻無果而傷感。這是在遭遇不應有的打擊、誹謗之后的再一次努力，但無論叩“天宮之門”還是追尋心中“巧笑倩兮，美目盼兮的女主人”，最終都以失敗而告終。