黃簡講書法：四級課程（格式篇）20——書法用紙1四級課程講到哪里了?一開始第一課我就說了,用筆取勢是以崔邈的話為主線,四級課程以徐璹的論述為大綱。徐璹也是張旭的傳人,大書法家徐浩的兒子,他的話見之于韓方明《授筆要說》一文,值得重視。徐璹談書

黃簡講書法：四級課程（格式篇）20——書法用紙1

四級課程講到哪里了?一開始第一課我就說了,用筆取勢是以崔邈的話為主線,四級課程以徐璹的論述為大綱。徐璹也是張旭的傳人,大書法家徐浩的兒子,他的話見之于韓方明《授筆要說》一文,值得重視。

徐璹談書法創作，主要有五點：是何詞句、言語多少、選擇紙張，選擇書體以及解決難字。其中選擇書體，篆隸行草真就是五六七八九專題課程。剩下各項大多是格式問題，都在四級課程中解決。所以四級課程的大綱，是跟著徐璹的論述展開的。

一"是何詞句"，第2、第3課講過了。"言語多少"，第4、第5課。然后我補充了"怎樣題款"，題款也是書法的文字內容。

題款我從簽名開始講，然后上下款中有什么要注意的，接下來是稱謂、敬詞和謙詞，最后講日期表示法。這些其實是文化課，對唐人來說不是問題，但現代人已經相當陌生，我看見很多作品寫的不錯，但一落款就出毛病了，真是很可惜。

現在我用紅色標示已經講過的內容，你看已經講了很多，剩下還有兩個內容，"選擇紙張"和"解決難字"。好，我今天開始講用紙問題。

一 造紙三要素

這里說的是中國手工紙，不是洋紙。

《說文解字》："紙，絮一苫也，從纟氏聲。"古人說話很簡單，這句話很短，但四個字要注意：一是"絮"，指蠶繭抽去絲以后所留下的微小的絲，《廣韻》說："精曰棉，粗曰絮"，二者都是短絲，《說文》說："絮，幣棉也"，比棉差一些的就是絮。二是"苫"，這是草編的簾子。現在北方話草墊子也叫苫。三是"纟"（音mi4）,俗稱絞絲旁，本意是細絲。最后是"氏"，這個字有兩個讀音，shi4和zhi1。這里發zhi1。"紙"為什么屬于"纟"部呢？許慎說，一草簾的絮，這就是紙。

我們知道，蠶繭泡入熱水中，可以抽絲。蠶繭含有蠶膠，熱水一泡，蠶膠就溶入水中，絲就散開了，可以抽取。絲抽掉后，鍋里就剩下不少亂絲、短絲，古人用草簾子（就是苫），把這些短絲打撈出來，以便下一批蠶繭繼續抽絲。打撈出來的短絲在草簾上積成薄薄的一層，多次打撈后逐漸均勻密集，亁后取下來就是紙。

漢代服虔《通俗文》說：

■方絮曰紙，字從纟氏。

方的絮就是紙，有學者推論當時的草簾就是方的。當然，也可能是紙干了以后再切割成正方的。

這服虔是東漢經學家，和鄭玄同時，鄭玄想注《左傳》，還未完成，有一次出門，在客舍聽到有人在談注《左傳》的心得，鄭玄大為佩服，把自己所注的手稿都送給他。這個人就是服虔。服虔跟著《說文解字》的許慎只差幾十年，許慎說"紙，絮一苫也"，服虔說"方絮曰紙"，這兩位大師所言，我想是應該親眼見過的。但繅絲這件事情，歷史相當早，并非始自東漢，由來久矣。

紙和帛不同，

帛是紡織品，跟布一樣，所以叫"布帛"。而紙沒有經過紡織，只是纖維的堆積。古人也有在帛上寫字繪畫的，但帛價錢很貴。馬王堆出土過帛書、帛畫，那是有錢人。紙價錢不貴，可惜的是繅絲所剩下的短絲數量很少，所以這兩樣都不能普及。

請各位記住，這里非常重要的三點是：

簡言之:

■一，原料：短絲、亂絲就是纖維。

■二，工具：草簾子苫，鋪上纖維可以濾水。

■三，蠶繭含有膠質，所以纖維彼此可黏住。

后世手工制造紙張，根本原理就來源于此，千年來沒有變過，就是纖維、簾子和膠質這三要素。

為什么造紙產生于中國呢？其實是絲綢產生于中國，在繅絲過程中，很自然地要把鍋里的短纖維撈出來，所用的是方形草簾子，可以濾水，而蠶繭湯過以后，這鍋水中含有膠性。這些都是自然而然發生的，不是什么人拍腦袋發明的。我要強調的是，造紙來源于繅絲。

唐代何延之《蘭亭記》說：王羲之"用蠶繭紙、鼠須筆",這"蠶繭紙"其實是植物纖維做的紙張，潔白如蠶繭而已。真的"蠶繭紙"尺寸都很小,而且蠶繭是蛋白質，保存不了多少年的。

我們不是經常說蔡倫造紙嗎？《后漢書·蔡倫傳》說：

■"（蔡）倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙"。

這是東漢和帝元興元年（105）的事，稱為蔡侯紙。

很多學者爭論這"造意"是什么意思？我理解"造意"就是創造之意圖。本來紙是動物纖維絮所形成的，蔡倫改用植物纖維，樹皮、麻頭、破布、舊漁網之類為原料做紙漿。從現在考古發現來看，這也不是蔡倫第一個想到的，但蔡倫有整套造紙的工藝，這恐怕是不能否定的。

植物纖維的來源就大大豐富了,宋代蘇易簡《文房四譜》這樣寫道：

· 蜀中多以麻為紙，有玉屑、屑骨之號。

· 江浙間多以嫩竹為紙，北土以桑皮為紙。

· 剡Shan4溪以滕為紙，海人以苔為紙。

· 浙人以麥麹、稻【禾皋】（gao1）為之者，脆薄焉。

· 以麥槀、油藤為之者尤佳。

這里都是利用植物纖維造紙。

正因為后來造紙已經和蠶繭之絲無關，所以新造了一個字，"帋"字，下面從"巾"。

蘇東坡《黃州寒食詩》中，就有這個"帋"字。

二 宣紙

宣紙是最有代表性的中國手工紙，明白了宣紙的制作，其他紙張都是差不多的。

2.1纖維的制取

從蔡倫之后，普遍使用植物纖維造紙，早期麻紙較多，因為其中的纖維來之于麻，而麻提取纖維做衣服歷史很久，而且工藝成熟。

第二種是皮紙，以樹皮為主要原料的紙，宣紙就屬于這一種，質量非常好。

第三種是竹紙，以嫩竹為原料。還有草紙，以各種草為原料，如稻草。

宣紙的纖維，主要是取之于青檀樹。

青檀樹不是用整棵樹，而是用它的樹枝,樹枝也不是整枝用，而是用其樹皮。你可以看到，樹枝的內層是白色的。

青檀樹皮經過請水侵泡、石灰腌制、高溫蒸煮，然后長時間日曬、捶打、碾壓，經過幾十道工序，去除雜質，分解為雪白的樹皮纖維。這就是制作宣紙的主要成分，皮料。皮料纖維很長，性質穩定，檀皮做成紙后經得起揉擦，不容易破裂，而且墨色特別好。

其次是草料,這是一種沙田高干稻草，它的稻米產量很低，所以農民不大肯種。這種稻是取它的稻稈，不在它的稻米產量,現在只有宣紙產地還在種，稻稈可高達一米以上。

草料處理方法和皮料差不多，到最后也變成白色的纖維。這種纖維沒有皮料長，韌性也不夠。單用草料做成的草紙，一遇水就容易散掉,以前廁所中的用紙，就是草紙。

現在的宣紙和古時候不同，紙漿是皮料搭配草料，皮料滲化性能好，墨暈有層次，這就是宣紙骨架。草料纖維細密而短，這是宣紙肌肉。把這兩種長短粗細不同、性能各異的纖維加在一起，可以克服各自的缺點，互補優點，造出來的紙堅韌而滋潤。

現在國家標準，把宣紙分為三類：

· 一是棉料：指皮料含量40%左右，其余是草料。

這種宣紙較薄、較輕。

· 二是凈皮：皮料含量60%左右。

· 三是特種凈皮：皮料含量80%以上。

三是特種凈皮，簡稱特凈，皮料含量超過80%。皮料成分越重，紙張更能經受拉力,墨暈層次豐富，能經受反復揉擦而不破。

書法用棉料宣紙已經可以了，繪畫用凈皮較多。但特凈用于書法，墨色極好，這是青檀皮料的作用。

注意棉料有出口包裝,以前我在香港買紙，經常看看原裝的盒子，出口包裝那一種棉料很好用。現在包裝都改了，不知道具體情況怎樣。

以前還有一種較差的宣紙，叫黃料，一九五九年取消了，不再生產。

2.2抄紙的竹簾

現在都用竹枝來編，不用草簾子了。這竹枝非常細，原料來之于苦竹,顧名思義，苦竹就是有點苦味的，但它的竹節很長，所以用來劈絲編簾。一張四尺宣的竹簾，所需的竹絲達上萬根。

竹簾還要用生漆漆過，以固定絲線的位置和延長使用的壽命。你拿一張宣紙對著光看，可以清晰地看到簾紋。

竹簾是用絲線編竹絲，這二者都會在紙上留下痕跡。你看這張宣紙，直向的是竹絲的影子，橫向的是絲線的痕跡，又稱絲路。紙上有一團團黑影，俗稱云彩花,可以看到當時紙漿的厚薄程 度，和抄紙的速度。

宣紙并不是越厚越好，最重要是均勻。實際書寫時，不大會注意簾紋。

康熙年間，杭州技工王誠之用銅絲制簾，制作出羅紋紙，所謂羅紋就是有回轉的紋路。他做的羅紋紙是寬簾羅紋，制作方法已經失傳。現在仿制的羅紋紙是用竹簾，稱窄簾羅紋。羅紋紙因為比較漂亮，有些人用于裝飾。

我們有時還看到宣紙上印著"龜紋"兩個字。這是說對光看的時候，其形如龜甲。這種紙有特殊的用處，對提高你的書法水平沒有幫助。

簡言之：

· 簾紋最大的用途，是鑒別之用。

· 手工宣紙簾紋清晰，手感柔和。

· 機制宣仿造簾紋，整齊如一，紙質較硬。

注意除了簾痕，還有烘干時的刷子痕，手工紙刷子痕不規則，機器紙刷子痕整齊。

2.3紙膠

做宣紙只用天然植物膠，這樣的植物很多，有獼猴桃、巖杉根、滑樹、野棉花根、糯葉等等,獼猴桃是用的較多的一種。

所謂獼猴桃，又稱羊桃、藤桃等，名字很多,新西蘭自中國引進后起了個新名字叫奇異果。它的藤莖皮及髓有膠性，所以可以用于宣紙制作,獼猴桃藤榨出汁液里的膠質，俗稱"滑藥"、"紙藥",每年九月到次年四月可以采集（藤枝）。

有關宣紙的制作，現在網上有很多影片可以看，這里就講個大概。

謝謝。

本節要點：

· 造紙三要素：纖維、簾子、膠質。

· 宣紙的制作。

· 觀察簾紋來區別手工紙和機制紙。

復習思考：

· 四尺宣紙的意思，理論上指長四尺，寬二尺。請實際度量一下，長寬各是多少？

· 四尺宣的簾紋，竹絲痕跡是長度方向，還是寬度方向？

· 你常用的紙有沒有整齊的簾紋？判斷你買的是機制紙，還是手工紙？