金陵十三釵多少錢(qián)一包（嚴(yán)歌苓）

序言唐代詩(shī)人杜牧在《泊秦淮》中寫(xiě)道：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”詩(shī)中的“商女”，就是指在秦淮河上賣(mài)唱也賣(mài)身的女子。從古到今，人們對(duì)這種特殊職業(yè)的女子總是抱以瞧不起的眼光，很難把她們與大義凜然、慷慨激昂等形象聯(lián)系在一起。但是，在一個(gè)特

序言

唐代詩(shī)人杜牧在《泊秦淮》中寫(xiě)道：

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”

詩(shī)中的“商女”，就是指在秦淮河上賣(mài)唱也賣(mài)身的女子。從古到今，人們對(duì)這種特殊職業(yè)的女子總是抱以瞧不起的眼光，很難把她們與大義凜然、慷慨激昂等形象聯(lián)系在一起。

但是，在一個(gè)特殊的時(shí)間，在一個(gè)特殊的地點(diǎn)，她們做到了，她們的事跡也是可歌可泣的，這就是“金陵十三釵”的故事。

《金陵十三釵》是嚴(yán)歌苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)，發(fā)表于2007年，張藝謀執(zhí)導(dǎo)的同名電影于2011年上映，雖然最終的票房表現(xiàn)不是特別好，但是在中國(guó)觀眾中也引起了熱議。

嚴(yán)歌苓，當(dāng)代著名女作家，1989年赴美，1992年與美國(guó)外交官勞倫斯結(jié)婚，并加入美國(guó)國(guó)籍，跟隨丈夫在世界各地游歷，積累了大量創(chuàng)作素材。

她的主要作品有《天浴》、《小姨多鶴》、《金陵十三釵》、《陸犯焉識(shí)》、《芳華》等。

她的作品在國(guó)內(nèi)外多次獲獎(jiǎng)，很多作品都被改編成了影視劇，例如，前些年大熱的電影《芳華》、《歸來(lái)》（改編自小說(shuō)《陸犯焉識(shí)》）還有這本《金陵十三釵》等等。

《金陵十三釵》的故事背景是1937年12月的南京，在一個(gè)美國(guó)人的教堂里，發(fā)生在一群風(fēng)塵女子和一群女學(xué)生之間的故事。

一、國(guó)家危亡之時(shí)的人性沖突

1937年12月，日軍占領(lǐng)了南京，一群教會(huì)學(xué)校的女學(xué)生在美國(guó)人的教堂里避難，一群風(fēng)塵女子也闖了進(jìn)來(lái)，出于人道，神甫也收留了她們。

冰清玉潔的女學(xué)生和千嬌百媚的風(fēng)塵女子，本就是水火不相容的兩種女人，在這種特殊的條件下，在那個(gè)狹小的空間里，她們的相處，那就是沖突不斷。

后來(lái)，又進(jìn)來(lái)了三個(gè)傷兵。

在教堂里就有四伙人：神職人員、女學(xué)生、風(fēng)塵女子、傷兵。

他們都想活命，但是神職人員的危險(xiǎn)相對(duì)要小一些，而傷兵則最怕被鬼子發(fā)現(xiàn)，而那些女人們，無(wú)論日女學(xué)生或者風(fēng)塵女子，一旦落入鬼子的手里，后果不堪設(shè)想。

就是在這短短的幾天內(nèi)，風(fēng)塵女子和傷兵、神職人員之間還發(fā)生了一些感情糾纏，最后都以悲情收?qǐng)觥?/p>

在神甫等人的周旋下，他們躲過(guò)了一次次日軍的搜查。后來(lái)還是露餡了，傷兵被殺了，教堂里有藏女學(xué)生的事也被日軍知道了，日軍發(fā)出“邀請(qǐng)”，讓女學(xué)生去參加圣誕晚宴。

大家該怎么辦呢？

二、同情心被愛(ài)國(guó)心升華

風(fēng)塵女子的頭牌叫玉墨，她小時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)一段幸福的童年，后來(lái)由于父親好賭，輸光了家產(chǎn)，把她賣(mài)到了花船上，她又遇到了負(fù)心人，受盡了人生的苦難。

她和一個(gè)叫書(shū)娟的十三歲女學(xué)生相識(shí)了，想到了自己的遭遇，也正在從十三歲開(kāi)始轉(zhuǎn)變的。

在教堂里幾天來(lái)目睹的生死離別，使風(fēng)塵女子和女學(xué)生們的思想都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，漸漸地，她們已經(jīng)不再敵視對(duì)方了。

大家都知道，去了日軍的圣誕晚宴肯定不會(huì)有好結(jié)果的。可是就這樣讓女學(xué)生白白去送死，又不甘心。

在神甫感化和玉墨的帶領(lǐng)下，十三個(gè)風(fēng)塵女子毅然地化妝成女學(xué)生，跟著日本鬼子走了，神甫趁機(jī)救出了女學(xué)生。

這個(gè)反轉(zhuǎn)的情節(jié)很是意外，我讀到這里難免覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)。就連神甫自己都覺(jué)得，說(shuō)服那些女子去代替女孩去死的想法很可笑。

可是如果我們?cè)O(shè)身處地去想一想，在那種危急的局面下，那些風(fēng)塵女子已經(jīng)是很難活下來(lái)了，能拖延一些時(shí)間，讓神甫救出女學(xué)生，她們的犧牲就是有意義的。

在那一個(gè)瞬間，玉墨對(duì)書(shū)娟的同情已經(jīng)升華為愛(ài)國(guó)之情。

三、歷史不會(huì)忘記

在《金陵十三釵》的電影中，并沒(méi)有拍到后來(lái)這些風(fēng)塵女子們的結(jié)局，但是在原著小說(shuō)中寫(xiě)了，她們的結(jié)局很悲慘。

故事的講述者孟書(shū)娟，作為女學(xué)生的幸存者，一直在調(diào)查那些代替她們落入鬼子魔爪的風(fēng)塵女子的下落。后來(lái)終于弄清楚了，其中的兩個(gè)，在當(dāng)天晚上的宴會(huì)上就被殺害了，其余的十一人被送進(jìn)了慰安所，在兩三年間，也相繼死去，只有趙玉墨逃跑出來(lái)了。

在1948年對(duì)日本戰(zhàn)犯的審判大會(huì)上，玉墨作為證人出席了，她用的是另一個(gè)名字，她的面容已不是當(dāng)年的模樣了，但從那聲音仍然能辨認(rèn)出來(lái)，她與書(shū)娟相見(jiàn)也不相認(rèn)，還說(shuō)：

“你認(rèn)錯(cuò)人了”。

至于她為什么要整容，我姨媽一直找不到答案，我也找不到答案。

書(shū)中雖然是這樣寫(xiě)的，但是原因已經(jīng)很清楚了，很明顯，玉墨受盡了非人的折磨，已經(jīng)不想再去面對(duì)那段回憶了。

日軍攻打南京之時(shí)，有很多中國(guó)軍人為了守衛(wèi)國(guó)土獻(xiàn)出了自己的生命。而這些風(fēng)塵女子們，雖然在和平年代可能是為人們所不齒的，但是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在國(guó)家面臨生死存亡之際，她們雖然沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵，卻以犧牲自己的方式，保護(hù)了一群年輕的女學(xué)生。她們的犧牲精神，同樣是崇高的。

結(jié)語(yǔ)

嚴(yán)歌苓的小說(shuō)《金陵十三釵》，以1937年12月的南京為背景，以美國(guó)人的教堂為舞臺(tái)，上演了一場(chǎng)感人至深的大劇。把女學(xué)生、風(fēng)塵女子、傷兵、神職人員、日本侵略者等幾類(lèi)人物在短短的幾天內(nèi)發(fā)生的愛(ài)恨與生死沖突展現(xiàn)得淋漓盡致。

正如這本書(shū)的宣傳語(yǔ)所寫(xiě)的：

商女亦知亡國(guó)恨，此恨無(wú)關(guān)風(fēng)與月。