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川劇是發展在云南,四川一帶的劇種,hl劇們變臉是川戲的一大特色。
川劇的變臉方法可分為三種,抹臉,扯臉,吹臉三款形式,抹臉就是在臉上頭部涂上油彩,表演時手快速抹畫,扯臉就是提前畫一些臉皮,多種多樣,用時扯一張一個樣子。要手快眼快,以瞞天過海。
新時代的發展,人們的交流日漸方便,變臉文化迅速傳播開來,不僅僅是在巴蜀之地,在國內的其他地方上的人們也通過手機、電腦認識到了川劇,認識到了變臉。在2006年,川劇藝術被列為國家級第一批非物質文化遺產,成功入選非遺,使變臉傳統藝術文化屬性得以提高。人們不再簡單把它當成一種山野雜技。
變臉不僅僅是一種表演藝術形式,還具有豐富的文化內涵,它代表著巴蜀之地人民的智慧,人們對藝術的熱愛,對生活的向往。
傳說最初,人們是為了嚇跑野獸,用顏料涂抹面部,扮作猙獰之態用來防身。隨著風俗的潛移默化逐漸演變成了富有紀念意義的臉譜,每逢豐收佳節便以此為儀式慶祝民間節日。
后來這種以顏料涂抹面部的儀式走向舞臺,作為表演形成一種模式。起初,表演也只是一種依托顏料來表現舞臺效果的化妝術,隨著時間的推移,民間藝人們研究出了借助絲綢繪畫為材料的“臉譜”,這應該是變臉的雛形,也是走向輝煌的開始。
川劇是傳統戲曲劇種之一,流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區。川劇臉譜,是歷代川劇藝人共同創造并傳承下來的藝術瑰寶,1987年,文化部正式出文,將川劇變臉藝術列為國家二級機密,這也是中國戲劇界唯一一項國家機密。根據《中華人民共和國保守國家秘密法》條例,故意或者過失泄露,情節嚴重的將被追究刑事責任。
川劇變臉是川劇表演的特技之一,用于揭示劇中人物的內心及思想感情的變化,即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。
變臉之于川劇,有如噴火之于秦腔,皆屬招牌路數、看家絕技!
耍牙是一種古老的中國傳統藝術。屬于寧海平調表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名, 耍牙并稱為“西臉東牙”。 口含四顆、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內,時而快速彈吐,時而刺進鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內,仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。此技相傳已有一百多年的歷史,為老藝人楊先達(藝名紅毛老生)所擅長。
耍牙是清末寧海藝人獨創的一門絕活,根據《寧海平調史》一書載,耍牙至今已有四百多年的歷史了。它是一種粗獷中不失細膩,野性中凸現靈動的“變口”技藝。《小金錢》(后改編為“金蓮斬蛟”)是寧海平調的代表作,百余年來結合著耍牙的技藝,深深地根植在寧海這塊土地上。
寧海平調是浙江寧海古老的傳統戲曲劇種之一,起源于明末清初,有三四百年的歷史。以因多為寧海人組班,故以稱“寧海本地班”。
寧海平調耍牙,它的地域性很強,它的程式化也非常講究,至今國內未見有類似的耍牙報道。建國后,耍牙在傳統的基礎上進行改進提高,由原來的六顆耍,發展成十顆耍,贏得了省內外觀眾的一致好評。在杭州的演出中,著名浙江紹劇演員六齡童、七齡童曾向平調老藝人請教過“耍牙”絕技。多次參加全國及省市會演,曾獲浙江省少數劇種交流演出表演一等獎,第五屆中國“映山紅”民間戲劇節表演一等獎,中國(杭州)“城隍閣杯”民間戲曲折子戲邀請賽金獎等。國內各級新聞媒體也紛紛作出報道,中央電視臺曾邀請劇組人員參加四套的《歡聚一堂》欄目;繼后,中央電視一臺又作了專題報道;各級報紙刊物也不斷報道這項絕活,譽為“東方絕技”。
耍牙材料取其二百公斤以上的雄性肉豬下腭骨上的獠牙。每一代傳人都有一個艱苦辛勤的練習過程,時間約在1-3年,看天資而定。期間會出現口腔紅腫,舌頭麻木,頭昏眼花,食欲不振等情況。嚴重的口腔內會出現輕度糜爛,脫皮后結成老繭。這叫做“臺上一分鐘,臺下十年功”。耍牙的“變口”藝術看似輕松,實則是一門苦功。藝人將獠牙含在口中,以舌為主要動力,齒、唇、氣為輔助。它的程序分一咬、二舔、三吞、四吐。變化多端的動作,刻劃了獨角龍野性中凸顯的靈動之美。它以精湛的“變口”工夫,吸引觀眾的視線,配合平調“三大一小”和《將軍令》等曲牌,以狂放的身段亮相,塑造了獨角龍不可一世的驕橫之態。整個表演過程如龍蛇行地,而耍牙的演技卻如錦上添花,恰到好處。
耍牙的起源約在清末民初,它的影響范圍主要在浙江東南部,在浙江西北部的觀眾中也留有良好的口碑。
耍牙本是一項獨立的技藝,自從被寧海地方劇種平調吸收后,就與其形成了難以割舍的共生關系,成為極具特色的地域性演技。這個演技充分反映在寧海平調“后十八本”之一的傳統節目《小金錢》中,它以強烈的藝術夸張,烘托了獨角龍妖魔化的野性美。耍牙材料取其二百公斤以上的雄性肉豬下腭骨上的獠牙,長約二寸。演員含在口中,以舌為主要動力,齒、唇、氣為輔助,進行表演。它的程序分一咬、二舔、三吞、四吐。配合平調“三大一小”的打擊樂及《將軍令》等多種曲牌,以側身龍步、轉身亮相、上下翻牙,變換表情等表演手法為陪襯,展現了高超的耍牙絕技,塑造了角色的張狂與暴烈,可稱為我國少數戲曲劇種—平調中的一朵演技奇葩。寧海平調戲班停演的時間在解放戰爭時期,有許多老藝人被迫是改行。
建國后,政府在搶救古老地方劇種平調的同時,也大力挖掘耍牙絕技。
1957年,成立了平調演出隊;
1960年,在寧海象山合并兩縣合并時期,成立了“地方國營象山平調劇團”;傳統劇目《小金錢》改變為《宋金蓮》。
1961年,寧海復縣,改稱為“地方國營寧海平調劇團”。
其實各人的感受不同,結論也有差異。
行成共識的是四大名旦,
梅派典雅。
程派委婉。
荀派嫵媚。
尚派明快。
老生是,
譚派奔放。
高派激越。
言派俏麗。
馬派瀟灑。
麒派渾厚。
楊派凝重。
奚派委婉。
花臉金裘二派是,
金派高亢而洗煉,具高屋建瓴之勢。
裘派剛建且雄渾,具空谷幽深之氣。
總之都是洪鐘大呂之音。
無論那一派,都會令人體會到獨特的韻味,給人以不同美的藝術享受。
有些藝術家博采眾長,無法形成自己被廣泛認同的流派。但在舞臺上生旦凈丑全能,文武昆亂不擋,表演上令人嘆為觀止。給觀眾以出乎意料之外,又在情理之中的獨特意境。如關肅霜,李慧芳等在舞臺上真正具有表演藝術家的風范。總之他們都是中國京劇界的藝術大師。
京劇之所形成如此之大的藝術魅力,成為馳譽天下的中國國劇,與它自身精煉的優美唱腔,虛擬化的程式表演是分不開的!
1京劇名家裴詠杰
2京劇名家王小蟬
3中國京劇名家眾多,群英會粹
4京劇表演藝術家關肅霜
1、川劇中會變臉的人物并沒有叫法,統一稱呼為川劇變臉,川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。
2、川劇是傳統戲曲劇種之一,流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區。川劇變臉是川劇表演的特技之一,用于揭示劇中人物的內心及思想感情的變化,即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。
3、變臉之于川劇,有如噴火之于秦腔,皆屬招牌路數、看家絕技。
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