文章中所有圖片均來自網絡，與文章內容無關，敬請諒解！新石器時代晚期，交換媒介貨幣萌發，此時以畜牧、生產工具、皮革、貝殼等為交易物。商周時期，貝幣出現，屬于最古老的交換媒介之一。商代晚期出現銅質的貨幣、布幣，形似方鐵锨，屬于人類歷史最早的金屬

文章中所有圖片均來自網絡，與文章內容無關，敬請諒解！

新石器時代晚期，交換媒介貨幣萌發，此時以畜牧、生產工具、皮革、貝殼等為交易物。商周時期，貝幣出現，屬于最古老的交換媒介之一。商代晚期出現銅質的貨幣、布幣，形似方鐵锨，屬于人類歷史最早的金屬貨幣，比西方早四五百年。

目前我們市面上多以明清兩代錢幣的收藏最為常見，明清兩代時期包括紙幣的流通和后期“弘治通寶”的大量發行，清代以銀為本，以錢為末，白銀和銅錢兼用，直到后期受到戰爭和多種因素的影響，今天常見的錢幣多以這兩個時期最多，也由于數量過多，而沒有什么大的收藏價值，便以成色、具體時間、文字、數額為參考依據。

即便是這樣的市場，也不乏許多人去作假，從而通過收藏市場賣出去，這也是導致市面上錢幣過多而不值錢的重要原因。另一方面，這樣的局面也導致了許多原本收藏錢幣的人放棄了，因為他們不知道自己收藏的錢幣是不是真的，或者即便是真的也沒有多大的價值，當然這里說的人也指的是注重收藏價值的人群，那么今天老卞把以往閱讀的資料，整理了一些錢幣鑒別的小技巧，供大家參考、糾錯、討論和學習。

錢幣上的字體

無論是銅錢幣還是紙錢幣，上面的文字內容是錢幣的重要標志，不同時期的不同字體，為中國書法藝術增添了內容。尤其銅錢幣上的文字，是當時著名的書法家所寫，功夫老到，今天的人如果用臨摹字體來制范翻砂，可不是一件容易的事。所以說，對古錢幣的辨偽，文字上體現的信息是重要的依據之一。先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，錢文書體屬小篆范疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風格，其中王莽錢為懸針篆；魏晉南北朝書體復雜；唐代錢為八分隸書，唐代以后隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種；北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草；自南宋光宗紹熙以后，到元、明、清，錢文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家，錢文又有蒙、滿、回、黨項（西夏）等少數民族文字。

先秦時期是貨幣的發生、發展時期。春秋戰國時期，貨幣的地位得到了確立，金屬鑄印登上歷史舞臺。這時期的鑄幣主要有刀、布幣、圜錢和楚貨幣四大系列，無論是哪一個系列的貨幣，大多鑄有文字。文字具有纖細、流暢、雋秀的特征，或者靈動的特征，結構布局古拙之中透著清秀，粗放中透著連貫。這一點，今天的人是難于駕馭的。除非用翻模的方法，翻出來的只能是淺字口，鈍筆畫，造假的信息明顯。

到漢代時，以鐵線篆體與懸針篆體為主，自成一格，比如王莽錢幣除貨泉、大泉五十、貨布、大布黃千外，其他錢幣上比較少見，這種書體也成了當時印章的藝術。因為懸針篆體的字體筆畫不復雜，錢印類型少，字口比較完整，所以容易造假，到處都能看到“貨布”錢的仿制品。通常所見的王莽錢的偽品主要有貨布、大布黃千和一刀平五千三種。“一刀平五千”為小篆體。又稱錯刀、金錯刀，真品“一刀”兩字在環首的肉上，為陰文嵌金，偽品則或無“一刀”兩字，或“一刀”兩字為陽文，還有用金粉、薄銅鑲嵌“一刀”兩字，比較難以辨認。總的來說，其作偽手段再高明，還是有漏洞可找，尤其文字的靈動，造偽者不好駕馭。比如貨幣、大布黃千的錢文最能體現王莽錢文的風韻和水平，纖細而有力，流暢而雋秀，布局得體而完美，真品字口比較生辣、峻削。而作偽錢只能用真品翻制，鑄造出來的贗品盡管文字與真品達到了形似一致，但缺乏原來的生氣，顯得木然，字口淺平。

以后的銅質錢幣不外乎字體的完美，以及字口的棱角分明。要辨別字體的真偽，確實需要對書法繪畫篆刻有所了解，如果不了解這些知識，有些辨別的詞語是不好把握的。最好能用刀在石質章料上試一試，在木頭上試一試，以及在不同材質上試一試，就對刀刻的痕跡、字體的各種筆畫特點有一定的認識。

錢幣上的銹色

因為年代的久遠，銅錢表面形成一層氧化物。這種氧化物由于地理、地質、入土時間等條件的不同，所形成的堆積程度也不盡相同，這就是我們所知道的不同色質的結銹。由銅胎自身發出來的質地堅硬牢固的小粒或塊狀的銅銹，一般稱為“自然銹”或“硬銹”，用指甲或刀削等難以剔除，分布自然得體。銅銹因土層所含的化學元素不同，顯現出來的顏色也不大相同，主要有綠、紅、藍三種。至于錢幣上的結銹特點，與前文中的青銅器結銹特點一樣，此處不多講。只是要記住銅銹的生成，是從銅質內部自然而生，與現代的外部加銹是兩碼事。掌握真偽銹的特點，是甄別銅錢真偽的利器。

錢幣有“生坑”“熟坑”兩種，生坑是指新出土不久的錢幣，表面一般氧化比較嚴重，熟坑，是指未經入土的傳世品。熟坑的錢幣經過人們長期流傳、撫摸，錢體表面自然生成了一層呈褐色或深褐色等色澤的保護膜，行語叫“包漿”。包漿雖然很薄，但放在水中煮洗不會脫落。偽造的包漿一般是放在煤煙、油煙上熏黑，再上蠟打光，或者經過酸液的腐蝕后再上漆上蠟，用水沖后刷會基本消失。還有一種方法是將錢幣放人煤堆等黑色素集中的地方，時間久了，也會形成一層黑色薄衣，拋光之后和包漿差不多。

包漿中比較常見的是呈黑褐色的傳世古色，叫做“黑漆古”。傳世古色偽造的方法是將偽錢用火煅燒，取出后使之冷卻，錢的表面便產生黑色，再放在衣袋里，經過一年半載的摩擦，色澤光潤，與真錢相似；或等待冷卻之后，用布沾上油脂在錢體上搓擦，有時也會帶出紅銹來，形成黑褐色的包漿。也可以用火燒后，放人胡麻油中，然后撈出來放在太陽下風干，結一層黑褐色的包漿。

傳世的古銅錢銹層較薄，銹在局部，錢面大部分呈古黑色。出土銅錢坑口不同，銹色不同。出土的銅錢銹層一般較厚，銹在一起的銅錢叩開后，有“泛金”“泛銀”“泛藍”的現象。“三泛”的現象是無法仿制的；沙坑出土的銅錢，一般銹層較薄，錢面多生紅黃銹；水坑銅錢銹色布滿幣面，呈墨綠色，或者鮮綠色。古銅錢的銹是由內向外而生，行家稱其為“發銹”、“貼骨銹”，真銹是很難去掉的。

對于錢幣的包漿和結銹的辨認，相對青銅器來說，應該不會發生多大的困難，因為我們身邊的普通錢幣太多了，不管生坑的熟坑的，每個古玩店幾乎都有，鄉下到處有，很多家庭也有只要有一個勤觀察的習慣，容易掌握古錢印的包漿和結銹。

錢幣的造型

錢幣的型制一般由朝廷最高權力者審定通過，然后下旨通知各省府鑄造。型制包括錢徑、錢穿的大小、輕重厚薄、內郭的寬狹、錢背的深淺等。

春秋戰國時期金屬鑄以來，各時期的錢型制皆有特點，不盡相同。熟悉歷代錢幣型制變化，對辨別真偽有所幫助。

錢幣型制大體經歷了三大時期，一是仿制生產工具和生活器具的錢幣時期，二是方孔圓錢的時期，三是機制的硬幣時期，如銀元、銅元。

在錢幣的型制方面，主要掌握普通型制以外的錢，比如刀幣、褲形幣其他地區與勢力割據所生產的錢幣等。這方面的實物資料很缺，但可以從書籍的清晰照片中慢慢琢磨，記住它們的特征，然后買幾個贗品比對。

外圓內方的錢幣最為廣泛，但各時代的特征還是有的，比如郭的寬窄、錢幣的薄厚、字體的結構等等。

錢幣的制作工藝

唐代以前，錢幣鑄造采用范鑄法，唐代以后采取的則是母錢翻砂法。唐代以前的錢范有幾種質地：泥陶范、石范和銅范，它們并不是同時被使用的，而且一個范能夠鑄多少數量的錢印也經歷了一個發展過程。最早出現的泥陶范，起先是一范鑄一錢。戰國時期開始使用石范和銅范，布幣石范通常是一范鑄兩錢。刀印石范通常是一個范里有三到五枚。就石范鑄造技術而言，錢幣面范為石范，背為泥陶范共同使用的技術，較好地解決了范體熱變的問題。就目前而言，先秦時代對于銅范的使用僅見于齊刀和蟻鼻錢，盡管有的著錄中有布幣使用銅范的資料，但沒有見過實物。齊刀銅范鑄錢采用的是立式疊鑄技術，它不直接用于鑄錢，鑄錢時仍需翻制泥陶范。漢代時期已經使用了“一范多錢”的鑄造方法，我們從考古發掘資料中可證明，比如寧夏固原市區出土的漢代搖錢樹，實際上就是從鑄造錢幣的范里成型的。

隋唐時期貨幣的鑄造量大大提高，可是從沒有發現過用于鑄造錢幣的諸如錢范之類的工具，上海博物館藏有一枚被鑒定為母錢的唐代“乾元重寶”錢，說明唐代開始使用母錢翻砂法的鑄造工藝，這種工藝直接影響到以后歷代鑄幣技術。

根據明代宋應星《天工開物》的記載，母錢翻砂鑄錢的工藝過程：用四根木條作空框，中間填上土成范箱，上面放若干母錢，再把同樣的范箱合在上面，就成了錢背，實際就是合范。這樣一次性加工數十框，用繩捆緊加固，通過澆鑄口將熔化的銅液倒進去，等待冷卻后開框，就成樹枝形的錢，然后逐一摘斷，磨銼加工成銅錢。在這里，母錢實際上充當的是錢模的作用，它事先用銅、錫原料精鑄而成，由中央頒發到各地，各地據此翻砂鑄錢。母錢之上是雕母，所謂雕母，就是在一塊銅材原坯上人工琢刻加工成的錢幣樣式，現存最早的雕母是南京博物院所藏的明代嘉靖通寶“當十雕母大錢”。母錢之下是樣錢，樣錢是用母錢翻砂鑄成的，是正式大量鑄造流通錢幣之前鑄造的樣品。

清代的樣錢分為兩種，一種是部頒樣錢，一是進呈樣錢。對于母錢翻砂法的工藝流程，張世南的《游宦紀聞》中也有記載：其用工之序有三：日“沙模作”，次曰“磨錢作”，末曰“排整作”。從以上的鑄造工藝來分析，現代的偽造錢幣特征是如何的，就不難掌握了。

科學儀器下的錢幣

破損后分析化學成分，所謂破損后化學成分分析，就是將一枚真品錢幣，除掉上面的銅銹，通過顯露出來的銅質，判斷合金比例。

x射線熒光分析，這一種方法較第一種來說，幾乎對錢印沒有損傷。通過x射線，得出銅、錫、鉛及其他微量元素的百分比，求出這個時代銅錢化學元素含量的一個相對穩定值，并通過它來鑒別出同樣的銅錢是否為同時代所造，由此辨真偽。

以上兩種所謂科學的鑒定真偽方法，實在說有點裝模作樣，甚至說是糊弄人的伎倆，說白了，這兩種方法根本就鑒別不來真偽。拿第一種方法來說，要破壞一枚真品錢幣的結銹，才能通過銅質分析合金比例。要是你有一枚真品錢幣，你愿意這么干嗎？就別說是真品錢幣了，就算是贗品錢，如果仿制得逼真，又是貴重類的錢幣，你愿意這樣干嗎？

就第二種方法來說，拿什么去分析合金比例去？人家造假者本身就用同時代的普通、殘損的錢幣冶煉的銅液鑄造出的錢幣，你用什么辨別真偽去？儀器得出的數據，只能和真品的數據一樣。

所以說我們甄別錢幣和其他品類的文物古玩，是靠不成儀器的，靠的是眼力。要說真靠個儀器什么的，那只有放大鏡了。

好了，今天老卞就說到這了，喜歡的朋友可以關注下，如果對老卞所說的有什么不同的意見或者更好的意見，歡迎留言。