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對(duì)牛彈琴
兩個(gè)人吵架,一方對(duì)另一方說(shuō):“我真是對(duì)牛彈琴。”對(duì)方并不是牛,自己也沒(méi)有彈琴,為什么這么說(shuō)呢?原來(lái),成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”是用來(lái)嘲笑聽(tīng)話(huà)的人不懂對(duì)方說(shuō)的話(huà),它的由來(lái)有個(gè)美妙的故事。
春秋時(shí)期,魯國(guó)有個(gè)非常著名的音樂(lè)家叫公明儀。公明儀極善彈琴,優(yōu)美的琴聲從他手下流出,聽(tīng)眾便會(huì)如癡如醉。
一年春天,公明儀帶著琴去田野散步。春風(fēng)柔和,送來(lái)青草陣陣芬芳,公明儀心曠神怡,不由得四處環(huán)顧。他發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一頭牛正在吃草,對(duì)他的到來(lái)不聞不問(wèn)。他忽然有了奇思妙想。過(guò)去,他彈琴給人聽(tīng),得到了不少贊譽(yù),如果給這頭牛彈上一曲,它也會(huì)聽(tīng)得進(jìn)去嗎?這樣想著,他架好琴,撥動(dòng)琴弦,便在田野里彈奏起來(lái)。他彈奏的這首曲子十分高雅,叫作《清角之操曲》。
這樣美妙的琴聲,如果被人聽(tīng)見(jiàn),肯定會(huì)沉浸其中,難以自拔。然而田野中的這頭牛,卻依然低頭吃草,時(shí)不時(shí)還甩動(dòng)一下尾巴,根本不理會(huì)公明儀的個(gè)人音樂(lè)會(huì),更談不上領(lǐng)會(huì)曲子中的美妙意境了。
公明儀盡心盡力,一曲奏完,看到眼前這頭牛如此無(wú)動(dòng)于衷,實(shí)在無(wú)奈。他想了想,又有了新主意。于是,他再次撥動(dòng)琴弦,彈出一段段奇怪的雜亂的聲音,一會(huì)兒像蒼蠅在嗡嗡亂飛,一會(huì)兒又像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這下子倒吸引了牛的注意,它居然停止了吃草,抬起頭,豎起耳朵,認(rèn)真地傾聽(tīng)起來(lái)。
后來(lái),人們就用“對(duì)牛彈琴”來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理,或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話(huà),白白浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)然,如果有人評(píng)價(jià)說(shuō)話(huà)者在“對(duì)牛彈琴”,那么這話(huà)的重點(diǎn)就不是在說(shuō)聽(tīng)話(huà)的人愚蠢或者外行,而是在譏諷說(shuō)話(huà)者不看對(duì)象了。
陳楠華
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