清明掃墓祭祖活動，在民間有諸多講究，有些講究代代相傳，已約定成俗。比如說在掃墓活動中，要穿著素凈，莊嚴肅穆，以示對先人們的尊敬，緬懷先祖，不能忘本，以更好的面目告乃翁，珍惜今天來之不易的幸福生活。雖然有些講究有迷信的成分，比如說避諱在掃墓祭祖活動中，女人、孕婦、幼童等人不宜掃墓、不宜嬉鬧、不宜帶桃枝等物件、不能手機拍照等。在百善孝為先的理念下，這些講究也體現出后人對先人們的敬畏之情。同時，也求得一個精神慰藉，畢竟，這也是一種精神信仰。

那么，農村順口溜：“清明上墳講究多，掃墓之后三要做”，都有哪三樣事要做？有啥講究？

一、掃完墓要直接回家：在農村白事上，雖然各地風俗有所不同，但是，都會有諸多講究。好比說在農村參加完葬禮，不能去別人家串門。老傳統講究“戴孝之身”的人，去別人家會帶去晦氣，不吉利。這雖然是封建迷信，但是，為了避免有這方面忌諱的老人心情不悅，了解這方面風俗的人，通常不會做犯忌的事。清明掃墓祭祖后，民間就有不少地方講究盡量不串門，以免引起有避諱心理的人不高興。當然了，這類講究根本沒有啥科學依據，現在年輕人多不在乎，這講究現實更多的意義，就是不要影響別人的心情，更好的維護鄰里關系和諧相處。

二、回家要換衣服：清明節掃墓祭祖活動，是一件嚴肅的事情，追思、緬懷先人，難免會心情沉重。要不有詩道：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，以季節性的紛紛春雨，來形容路人掃墓祭祖的哀思之情。那么，回家以后，就要換掉衣服，換一種好心情帶給家人。畢竟，逝者已逝，生活還要繼續。如果按照民間不科學的說法，掃墓祭祖穿過的衣服晦氣重，需要彈彈晦氣，晾曬以后再穿，要不然不吉利。當然了，不在乎也沒啥，主要是掃墓以后不要沉醉在“欲斷魂”中，要轉換一份好心情，不要死氣沉沉的影響家人們的心情。

三、回家要跨火盆，或者門口撒上草木灰，又或者放一個“攔門杠”：在民間，很多地方有新年跨火盆去晦氣的民俗，我小時候穿開襠褲的時候，在長輩的唆使下也做過。在清明節掃墓祭祖活動后，我們當地講究，如果家里有小孩，就需要在家門口撒上一道草木灰，現在演變成放一根棍子，俗稱攔門杠，用來阻隔不干凈的東西被掃墓的人回家，以免驚嚇到家里的孩子。這種民俗明顯有封建迷信思想，畢竟，有些不科學的東西代代相傳，特別在民間有些老人從小耳熏目染迷信講究，信以為真可以辟邪才這么做，實則是求得一個心里安慰罷了。

從這句順口溜：“清明上墳講究多，祭掃之后三要做”中，我們不難看出，雖然有不少迷信成分，但是也有一定的現實意義。就是在掃墓祭祖活動后，一不要影響到別人心情；二，不要影響家人心情；三，求得一個自我心里安慰。那么，你如何看待這民俗講究呢？