鄭板橋是哪個朝代的(是哪個時代的作品)

《叢竹圖》是中國清代畫家鄭燮創作的一幅國畫作品。

鄭板橋（1693年－1766年），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學家。

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。

謝謝您的邀請和提問。劉墉是清代乾隆年間的四大書法家之一。康熙五十八年（1719年）出生于山東諸城，家族是當時的名門望族。父親劉統勛則是乾隆朝的一代名臣。

乾隆十六年（1751年），劉墉因為父親關系，以恩蔭舉人身份參加當年會試和殿試，考中二甲第二名進士，歷任翰林院庶吉士、太原府知府、江寧府知府、內閣學士、體仁閣大學士等職，以奉公守法、清正廉潔聞名于世。

嘉慶九年（1804年）十二月病逝，時年八十五歲，追贈太子太保，賜謚號文清。

劉墉的書法造詣深厚，對顏真卿和米芾的書法有深刻的體會，是清代著名的帖學大家，被世人稱為“濃墨宰相”。

劉墉的書法不但以用墨濃著稱，他的用筆也是很“濃”的，這就是題主提問，劉墉的字，為什么是“一坨一坨”的原因。

我們欣賞劉墉的用筆用墨，不要只看“局部”，要從一個字的整體來欣賞。

劉墉的書法之所以得到世人的欣賞，這是有他的藝術機智的。

劉墉的書法我們可以用濃淡生輝，千鈞一發來形容。

例如“山水”二字。

“山”字濃墨重彩，寫的很有厚度，而且穩重。

而“水”字中間的豎勾這個筆畫，一下就打破了濃墨重彩統治下的僵局，不但給“水”這個單字帶來變化和震驚，就是在“山水”二字和下面的“遙看”二字之間，也起到了化平淡為絢爛的神奇之功。

劉墉這種綿里藏針，無聲聽雷的神奇用筆用墨，就是米芾也可以自嘆弗如了。

例如，這個“水”字寫得，真如一個窈窕淑女，挑兩個比她的腰粗好幾倍的大桶，我們覺得她怎么挑得起，但是，她卻舉重若輕，悠游自得，這不是有一種“千鈞一發”之妙嗎？

就是以現代視覺審美，我們也為這種大膽的強烈對比感到神奇。

我們再看看“畫圖”二字的藝術處理。劉墉的用筆用墨，主要就是大膽用筆用墨，但是又以巧妙的機智，讓你感到難道我只有大膽就沒有細心了？

對聯中的“圖畫”二字，再次機智地體現出劉墉的綿里藏針，聲東擊西的巧妙用筆結體之妙。

我們首先來看這個“畫”字，劉墉的藝術處理是比較罕見的。

他把上面寫的既小又細，與下面的既大又粗，寫成了鮮明的對比關系。n經過他怎么一比，一個非常有形象感的字就出來了。而且，還不到簡單的就此打住，他在寫下面“田”字的時候，又把空間再次密聚，與上面的細而疏的關系形成呼應和補充。一個“畫”字，畫得如此一波三折，一唱三嘆，真的很佩服他不經意之間的“用兵如神”了。

我們在看看對聯最后一個字“圖”。這個“圖”字，即是下聯的最后一個字，也是這一幅對聯的最后一個字，加上是一個國字框，所以，劉墉把這個框寫得很穩，用墨也很重，似乎變不出什么花樣了，但是，藝術永遠存在機會，如果找不到機會，就沒有藝術了。

我們看，劉墉似乎是胸有成竹地，在框里做文章，他把里面的“各（圖）”字，寫的行云流水，疏密得當。而且“各（圖）”字的上部比較疏下部分比較密，用筆總體比外框用筆細一些，寫成了“墻外無色墻里紅”的藝術效果。

當然，這幅“煙霞盡入新詩句，山水遙看古畫圖”的對聯，并不是只有“山水”、“圖畫”這兩個字有藝術趣味，而是我們只列舉了這四個比較典型的字，來說明劉墉的用筆用墨和結體藝術的，我們只是想舉一反三而已，因為要一個一個的去說，實在太不容易了。

劉墉的書法總的特點，就是濃墨重彩之中不乏水墨丹青，排山倒海之勢，又不乏細雨清風。

他的字綿里藏針，穩重矜持。有人說，他的字有“肥”、“厚”、“穩”、“濃”的特點。如果我們以這樣的眼光去看，恐怕也未必看出劉墉綿里藏針的機智和千鈞一發的靜中取鬧了。

我們上面列舉和分析的“山水”、“圖畫”四個字，就是希望欣賞書法，既要大處著眼，也要細處求精。例如“水”字、“圖”字。其實，劉墉的每一個字都安排的非常到位。

鄭板橋扮演者為趙毅。

趙毅，1975年12月8日出生于中國北京。中國男演員。1997年，參演胡玫執導的電視劇《雍正王朝》飾演李衛。2007年，參演電影《飛》，奪得第七屆百合獎的“我最喜愛的電視電影十佳演員”獎 。2009年，憑借《走四方》獲得第9屆數字電影百合獎優秀男演員獎 。2013年，主演《闖關東前傳》;憑借《信義兄弟》，獲得第1屆中國優秀農村題材電影表彰典禮優秀男主角獎 。

鄭板橋作為"揚州八怪"的杰出代表,“難得糊涂”和“吃虧是福”就是來自他的名言。他具有"揚州八怪"藝術風格的共性,又有鮮明的個性,他注重創新,關心人民疾苦,主張"胸無成竹""趣在法外"的獨特創作觀,影響頗大。

鄭板橋名燮，字克柔，號板橋，鄭板橋被稱為“三絕”的詩書畫大家，有著“立功天地，字養生民”的人生追求，憂國憂民的人本情懷，以及不同流俗的藝術風格。他生活在“康乾盛世”時期，抱著“得志澤加于民”和“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想走進仕途，于山東范縣、濰縣做邑令十一年，勤政廉明，愛民如子，振興文風，獎掖后進。國畫大師徐悲鴻曾贊許鄭板橋：“思想奇，文章奇，書畫尤奇。”他的詩文直抒血性，同情人民，鞭撻丑惡；書法怒不同人，獨創一格，以隸楷為主、篆隸楷行相參、并雜以蘭竹畫法入書，自稱“六分半書”；繪畫師法造化，繼承傳統，多繪蘭竹石，尤精于竹，再配以點睛之題跋，極富哲理，有“鄭竹、鄭蘭”之譽。”

在他的一生之中有著很多的聞名后世的作品，其中不乏有著很多的名言佳句。“難得糊涂”，這是鄭板橋名言之一，鄭板橋曾經先后在朝廷的兩個地方當過知縣，對于官場中的黑暗有著很深的體會，可是他自己卻是不會同流合污的，可是想也知道，再官官相護的官場之中，想要獨善其身是很難的，更何況他還是一個極為聰明的人，對于那些黑暗的事情看得清清楚楚明明白白，可是又無能為力，因此就想裝糊涂，但是一個什么都知道的人又怎么能夠裝糊涂，因此他就發出來“難得糊涂”這樣的感嘆。一句話代表了鄭板橋對于現實的無奈和心酸。

“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。”這首詩是鄭板橋題在他的傳世畫作《竹石圖》上的，這幾句話，通過寫竹子那種頑強不屈，不畏環境艱難，堅強生長的精神來鼓勵人們學習竹子的這種精神。這首詩對于后世之人有著很高的勵志作用。國家主席習近平在《我是黃土地的兒子》中還引用并修改了這首詩：

“深入基層不放松，立根原在群眾中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”表達當年上山下鄉、深入基層的感受。

鄭板橋名言還有著很多，從這些名言之中我們可以看出鄭板橋是一個談泊名利，心懷天下。這種甘于清貧的生活態度、正直剛強的君子品格、愛護百姓、好善樂施的崇高精神。值得我們學習和傳承。目前有關鄭板橋的研究方興未艾，他的家鄉興化、揚州建有故居和揚州八怪紀念館，他曾經工作過的范縣和濰坊也都相繼建立了紀念館。從事有關鄭板橋藝術和思想的研究，隨著優秀傳統文化的全面復興，鄭板橋的精神，更加值得我們學習和傳承！

指的是七十歲。古稀又叫懸車之年、杖國之年、從心之年，是中國人自古指七十高齡的說法。它源于唐代大詩人杜甫《曲江二首》詩，全詩為：一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂，何用浮榮絆此身。朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

在古代的時候一個人如果要活到古稀之年，屬實是非常的不容易，在那種年代，戰亂饑荒瘟疫等等各種天災人禍隨時都會發生，所以在那個時候能活到七十歲的人是很少見的。

在歷史上年齡到達古稀之年的名人還是比較多的，比如春秋戰國的老子，再比如四大名著的作者羅貫中和吳承恩，還有著名的畫家鄭板橋，這些年過古稀的人比比皆是，隨著時代的進步，年齡到達古稀之年已經是再正常不過的事。