科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
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法國(guó)大思想家、教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)一句名言，“我們之所以恨壞人，并不僅僅是因?yàn)樗麄儞p害了我們，而是因?yàn)樗麄兒軌摹！睕](méi)錯(cuò)，大多數(shù)時(shí)候，這些壞人并沒(méi)有傷害到我們利益，就像北大女子被渣男逼死、鮑某性侵養(yǎng)女等事件，我們都只是旁觀者，而不是受害者或牽涉人
法國(guó)大思想家、教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)一句名言，“我們之所以恨壞人，并不僅僅是因?yàn)樗麄儞p害了我們，而是因?yàn)樗麄兒軌?/strong>。”
沒(méi)錯(cuò)，大多數(shù)時(shí)候，這些壞人并沒(méi)有傷害到我們利益，就像北大女子被渣男逼死、鮑某性侵養(yǎng)女等事件，我們都只是旁觀者，而不是受害者或牽涉人。
但是，我們對(duì)這些人的恨意并不見(jiàn)得比受害者的家屬低，歸根到底，就是他們太壞了，壞的無(wú)可救藥！
前些天，兜媽在網(wǎng)上看到這樣一則案例，事情還要從一款手提包說(shuō)起。
這款手提包擁有著銀灰色的皮質(zhì)外表，搭配上彎曲粗糙的手提柄，看上去就有一股剛毅之風(fēng)。
說(shuō)實(shí)話，這款手提包在國(guó)人的審美觀里，并不算好看，但是在國(guó)外，特別是一些東南亞等國(guó)家，絕對(duì)稱(chēng)得上男人夢(mèng)寐以求的包包。
不過(guò)，這款手提包吸睛之處并不在于它的構(gòu)造，而是皮包下的售賣(mài)信息：
“每款手提包都是由鱷魚(yú)舌頭和人類(lèi)脊椎骨制造而成。”
“手提包的成分都是100%鱷魚(yú)舌頭、100%人類(lèi)脊椎骨。”
沒(méi)錯(cuò)，這張模特圖里的樣品手提柄，就來(lái)自于一條完整的6歲男孩的整條脊椎骨，它被活生生地縫在鱷魚(yú)舌皮包上。
可以說(shuō)，這并不是普通的手提包，而是兩具尸體！
早在2016年，這款包就在網(wǎng)上公開(kāi)售賣(mài)，售價(jià)5000美元（約合人民幣3.5萬(wàn)元），當(dāng)時(shí)包的宣傳語(yǔ)是：
“這個(gè)包包是用一個(gè)患骨質(zhì)疏松癥孩子的整條脊椎做成，每個(gè)包包都是純手工且根據(jù)訂單來(lái)制作，數(shù)量有限，在繁忙時(shí)段最長(zhǎng)可能需要14天才能送達(dá)。”
也就是說(shuō)，每隔14天，就會(huì)有一具無(wú)辜尸體的脊椎骨被挑選在縫紉臺(tái)上，混跡在一堆血淋淋的鱷魚(yú)皮肉中，等待著被抽干裁剪上色，最終落到買(mǎi)家手里。
我們本以為性侵、黑市器官販賣(mài)等就足夠令人難以直視了，殊不知還有這種漠視生命的人皮惡魔。
大概，這就是地獄空蕩蕩，惡魔在人間吧。
接下來(lái)，兜媽就站在設(shè)計(jì)師的角度，剖析一下他的真實(shí)想法吧。
來(lái)自手提包設(shè)計(jì)師的自述：合法買(mǎi)賣(mài)，我的自由
你們好，我是一名印尼時(shí)裝設(shè)計(jì)師，一家股票經(jīng)紀(jì)公司的CEO，同時(shí)也是一位家境富裕的富二代，名叫阿諾德?普拉特，你們叫我阿諾德就可以。
我不缺錢(qián)，一生下來(lái)，我的嘴里就含著“金鑰匙”，你們窮其一生為之奮斗的夢(mèng)想，我可能動(dòng)一根手指，就能夠?qū)崿F(xiàn)。
美女、游艇、豪宅，這些對(duì)你們普通人來(lái)說(shuō)可能是一輩子都無(wú)法得到的東西，但對(duì)我來(lái)說(shuō)都是平淡的日常。
這種日子，我真的過(guò)夠了，太無(wú)聊。
我需要——刺激！
一次偶然的機(jī)會(huì)，我愛(ài)上了“野生動(dòng)物”。
準(zhǔn)確地說(shuō)，我愛(ài)上了它們的皮肉和骨頭。
譬如，可以掛在脖子上的駱駝?lì)i骨、披在身上的鱷魚(yú)皮夾克和袋鼠皮衣，還有……小孩子的脊椎骨。
我經(jīng)常拜訪那些偏僻的土著部落，他們的文明水平太落后，就算我用假貨商品他們都不清楚。
于是，我就騙取他們的親人尸體殘骸和珍貴品，通過(guò)二次加工高價(jià)賣(mài)出。
就像這款人骨手提包，我知道你們看到后，紛紛罵我是惡魔，但我覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)。
這位6歲小孩的脊椎骨，是我從加拿大合法采購(gòu)來(lái)的，注意是合法，也就是說(shuō)我沒(méi)有觸碰到法律的紅線。
既然沒(méi)有觸碰到法律，我想拿這些脊椎骨做什么是我的自由，不需要你們來(lái)說(shuō)三道四。
何況，這些脊椎骨不過(guò)是標(biāo)本罷了，被捐獻(xiàn)用于醫(yī)療機(jī)構(gòu)，價(jià)值太小！只有做成皮包，才是理想的身份證明單品，不是嗎？
富二代“另類(lèi)”炫富，網(wǎng)友罵評(píng)如潮
慶幸的是，這個(gè)世界的大部分人都是可愛(ài)的，他們有自己的三觀，阿諾德這種“另類(lèi)”炫富的行為，他們對(duì)此嗤之以鼻！
惡魔細(xì)語(yǔ)：歡迎來(lái)到人間地獄
“當(dāng)我走過(guò)17層地獄，走到第18層的門(mén)前時(shí)，兩個(gè)惡魔笑著對(duì)我說(shuō)，歡迎來(lái)到人間。”
兜媽曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，叫《人體交易》，書(shū)里寫(xiě)過(guò)這句話，“在人體交易的市場(chǎng)上，人體器官就像白菜一樣被人無(wú)情買(mǎi)賣(mài)。別再提那些深山老林的食人族了，現(xiàn)在的人類(lèi)對(duì)人肉的欲望程度，才是史上最高的。”
第18層，人間地獄，究竟可怕到什么程度？
2018年11月，印度鐵路警察在火車(chē)站巡邏時(shí)，從一個(gè)男人的包裹里搜出來(lái)50塊白骨，其中頭骨16具、股骨34具。
在國(guó)外，有些國(guó)家人骨交易是合法合理的，明碼標(biāo)價(jià)，不同位置的人骨價(jià)格不同，和他們的人一樣，也有著三六九等。?
說(shuō)完了人，我們?cè)侔岩暰€聚焦到動(dòng)物身上。
動(dòng)物身上全是寶，不光是肉，還有它們的皮毛和內(nèi)臟。
我們都知道熊膽是一種大補(bǔ)食材，而某些人為了讓膽汁新鮮，采取活熊取膽的措施。
而北極熊的皮毛用處廣泛，至少可以做成棉大衣，若是直接殺死它們，就會(huì)破壞皮毛的完整度。
所以，這些人會(huì)將一段電線插入動(dòng)物的直腸，再將金屬導(dǎo)體塞入嘴巴里，重復(fù)數(shù)次，這些動(dòng)物就會(huì)在劇痛中慘死。
各位寶媽、奶爸，那些貂皮大衣、鱷魚(yú)皮靴、皮帶等等，都是一場(chǎng)場(chǎng)殺戮換來(lái)的，想象一下它們臨死時(shí)的掙扎，大家還忍心購(gòu)買(mǎi)它們嗎？
培養(yǎng)孩子真善美刻不容緩
說(shuō)到底，這種事情頻繁發(fā)生，就是他們?cè)谕陼r(shí)期沒(méi)有得到良好的教育，品德性格的塑造走上歧途。
想要改變這種社會(huì)狀態(tài)，就要從孩子出發(fā)，培養(yǎng)孩子真善美。
到底什么是真善美？不同的領(lǐng)域?qū)φ嫔泼烙胁煌膭澐郑腥擞X(jué)得真善美是精神價(jià)值、有人覺(jué)得真善美是主客體的統(tǒng)一，但站在教育孩子的觀點(diǎn)上分析，真善美就是真實(shí)、善良、心靈美麗。
1.真實(shí)
真，就是真實(shí)、真理、事物的真相。
大部分哲學(xué)家認(rèn)為，理性是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征。
換言之，理性也是人性的一種，也就是說(shuō)，孩子要有理性，就不能丟失人性，否則就會(huì)變成阿諾德一樣的人，只顧自己，不懂得尊重死者與敬畏生命。
真，也有真理的意思，孩子要學(xué)會(huì)熱愛(ài)真理，所以要具有懷疑精神，就像亞里士多德說(shuō)過(guò)的話，“吾愛(ài)吾師（柏拉圖），但吾更愛(ài)真理。”
孩子對(duì)于任何事情都要獨(dú)立思考，尋問(wèn)和考查它的根據(jù)，不盲從。
2.善良
善，很簡(jiǎn)單，就是要善良、要有良知。特別是后者，非常關(guān)鍵。
你可以不善良，但是要有良知，有良知才不會(huì)做出違背道德底線的事情。
3.心靈美麗
有句話說(shuō)得好，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。”
人的外表好看，并不代表是真的美，只有心思純凈、心靈美好，才是真的美。
兜媽寄語(yǔ)
富二代阿諾德的ins下，有一位網(wǎng)友寫(xiě)過(guò)這么一段話：
“最開(kāi)始，大家炫耀的手段是比誰(shuí)有錢(qián)，名表豪車(chē)。但是慢慢就有人發(fā)現(xiàn)，這些東西太容易得到了，只要你有錢(qián)。”
“于是，就開(kāi)始有人把手伸向了野生動(dòng)物，通過(guò)用動(dòng)物的遺體來(lái)顯示自己的權(quán)勢(shì)，從皮草到骨骼，通過(guò)殺戮來(lái)彰顯自己的特殊。”
“再后來(lái)，動(dòng)物也被屠殺得差不多，越來(lái)越多的人能把野生動(dòng)物當(dāng)做裝飾了，一小批人又不甘心一樣了。”
“那么，比野生動(dòng)物還珍貴的東西是什么呢？”
大概，是人吧？魯迅在《吶喊》中寫(xiě)的《狂人日記》會(huì)不會(huì)在某些國(guó)家里重新上演呢？
所以，我們一定要抨擊這種漠視生命、不懂得敬畏生命的現(xiàn)象，別讓孩子看到如此丑陋的惡！
各位寶媽、奶爸，你們是怎么看待這種用孩子骸骨做成皮包的呢？
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劉楠林